1.“做人稳稳重重,讲求中庸之道,明哲保身”是马鸿宾的处世哲学。
2.鲁迅这篇小说写了不到十行字,就完整深刻地揭示了中庸之道的无奈和尴尬,揭露出人情世态的荒诞与复杂。
3.中庸之道,在于取长补短,革故鼎新,用最好的方法,进而达到最理想的效果。
4.也是从武术中,妥木斯接受了中国哲学中“无过与不及”的“中庸之道”思维。
5.当有人热血汹涌骨头发贱大跳忠字舞时,他不是左派,也不是右派,他是奴才!与极左、极右相对立的,是中庸之道。
6.所以，中庸之道成为“学而优则仕”的学问之道，被视为是一个成功的管理者所必须达到的理想境界。
7.福慧双修，悲智双运的中庸之道，真的是那么难知难守吗？
8.它表现在人的行为中，是人与人和谐相处的中庸之道，表现在社会存在中，是礼治仁政的“群居和一”之道。
9.中庸之道是孔门的看家本领，同时也是人生处世的真谛，更是社会发展所应遵循的准则。
10.在学习领域里，从本质上看，我们的学生个个都是循规蹈矩，少有创新的中庸之道。
11.他的做事原则是不离中庸之道,所以无大成就。
12.凡事应该讲求中庸之道，过犹不及，于事无益。
13.健康就在中庸之道，饮食及运动不能过量亦不能少，最重要是心境平和，心态平衡。
14.在六大类茶中，尤其是普洱茶更能体现出中庸之道，茶性不偏不倚，既能暖胃，又能清肠利便，所以老少皆宜。
15.在道歉问题上的中庸之道，体现在非常重要的场合，很多被冒犯的一方会选择以大局为重，忍辱负重。
16.为此,除了在进货时严格检验质量外,作霖在其父的支持下,决定自产自销,开设了一家“庸民织染厂”,寓意“中庸之道”、“为民所用”。
17.此人处世奉行中庸之道,凡事都是向姚崇看齐,随声附和,从不辩驳,人称伴食宰相。
18.中国的儒家文化讲究柔中带刚的中庸之道，很适合肖邦这种诗意的音乐。不理解肖邦音乐的人可能会觉得比较柔和，但是深入了解肖邦之后，他的音乐其实是非常激昂的。
19.思想必须以极端的方法才能进步，然而又必须以中庸之道才能延续。瓦雷里
20.我国传统文化崇尚礼义、智慧，人们很早就认识到情绪对身体的影响，提倡心平气和、中庸之道。
21.从认识论的角度看，中正与两端保持等距离，是最完美的均衡状态，无论偏向任何一端，都将破坏均衡，同样这与儒家的中庸之道，在本质上是完全一致的。
22.所以我没记住什么，对谁也不恨，按若干年前的说法，是典型的中庸之道，缺乏立场。
23.而就是因为这样的一种不言明的潜规则，每个人在这个潜规则里都显得无所适从，随着时间的推移，初衷失去了狂热，理志失去了方向，倒回来而不得不佩服祖宗留下来的中庸之道是明哲立身之本。
24.如果律师都能秉持一种和谐的人文精神，理性的扬弃中庸之道，将传统的人文道德精神融入律师固有的气质，律师将为和谐社会的建设贡献更大的力量。
25.在中华民族悠久的发展中，作为一种根本的处世之道，中庸之道一方面使人们普遍认识到行为的适度性，从而避免过激行为的出现，这使得中国社会有着某种特殊的稳定性，这是它积极的一面。
26.在这种情况下，是应该不断地完善传统管理会计还是接受新生事物发展战略管理会计，笔者认为两者并举互补是可行之路，这种选择并不能简单看作是人的中庸之道。
27.草原人其实是运用了草原辩证法的高手，还特别精通草原的"中庸之道".不像汉人喜欢走极端，鼓吹不是东风压倒西风，就是西风压倒东风。草原人善于把草原上的各种矛盾，平衡控制在"一举两得"之内。
28.然后现在没有灭灯的原因也是因为我比较欣赏他的自信，因为虽然中国讲究中庸之道，不过也是需要这样的有魄力的人才，不然都是中庸的话，永远包在壳里，永远没有想冲出来的那种可能！
29.执两用中是衡量善恶的方法，中和至善是检验中庸之道的标准。
30.新闻记者要坚持不偏不倚、公正客观的“中庸之道”。
31.倘若逾越分寸，时尚就绝对没有放纵无度而不自食其果的事！一切要合乎中庸之道。
32.“中庸之道”是儒家思想体系的重要组成部分，倡导的是对待自然、社会和人类自身的“不偏不倚”、“中行”、“适中”和“执中”。
33.我在哈佛法学院还看过一部介绍我国南京某法院为一对打离婚的年轻夫妇作调解的记录片，教授还特地为此作了说明，指出中国传统文化中的中庸之道是各类成功调解的思想基础。
34.一个毫无嗜好，完全合乎中庸之道的人，简直是妖魔，是没有翅膀的半吊子天使。基督旧教的神话里，天使没有别的，只有头脑。巴尔扎克
35.我们不会因为想要将企业的获利数字增加一个百分点，便结束比较不赚钱的事业，但同时我们也觉得只因公司非常赚钱便无条件去支持一项完全不具前景的投资的做法不太妥当，亚当？史密斯一定不赞同我第一项的看法，而卡尔？马克斯却又会反对我第二项见解，而采行中庸之道是惟一能让我感到安心的做法。
36.他一面想，这既无闭关自守之操切，也没有开放门户之不安：是很合于"中庸之道"的。
37.同时指出基于原子式个人主义的现代自由主义由于个人与社群之间的紧张而导致的一系列理论与实践上的困境，也唯有儒家兼顾个体与全体的中庸之道方可解决或避免。
38.因为尽管国人在历史上即有不偏不倚崇尚中庸之道的传统，后世之人也常言看待人物和事物应该一分为二，但从一个极端走向另一个极端而引发严重后果的事例却又屡见不鲜。
39.流通性是金融立法中应考虑的首要原则，但我国处于社会转型时期，各种因素动荡不定，立法者未必能清楚预见法律施行后果，因而金融立法中多行中庸之道，流通性未得到应有的重视。
40.中国人讲究中庸之道，触及的问题过于透彻就没有品尝的口感与深远的意味，表面上虽然不痛不痒，不动声色，却能直指心灵深处。
41.对少年儿童只注重知识和技能的传授，忽略了对他们的精神和创新意识的培养，认为只要读好书就行了，从而使少儿从小就养成按部就班思维定势，恪守中庸之道桎梏着少儿活跃的思维。
42.汉斯昆认为，各大宗教的共同点就在于六种观念，即关注人类的安宁，无条件地确认最基本的人性原则，遵行中庸之道，信奉"金律"，确立一种道德榜样，期待意义和目的。
43.因为采取直入本质的方式，所以佛教浩如烟海的被历代僧人研习，但并不拘泥，故中国的佛教的门派之间没有发生激烈的矛盾冲突，而这正合乎儒家哲学的中庸之道。
44.做人要脚步稳重，手要端庄有规矩，眼睛不要无礼乱视，整体外表要庄重肃穆，说话要适可而止，昂首挺胸气宇轩昂，呼吸要匀畅，平时要行中庸之道，要有良好的道德规范。
45.个人要进步要发展，企业要成长要做强，要在新时期的激烈竞争环境中立于不败之地，中庸之道与人力资源管理的对接，无疑会对企业的发展创造动力。
46.在处世态度方面，主观、武断而不留余地，自我中心，固执己见等都不符合中庸之道。
47.牟钟鉴先生认为，以孔子为代表的儒家宗教观体现了中庸之道的特色，这不仅是一种合乎情理的态度，而且在实际上也符合宗教在社会现实生活中的地位和作用。
48.从社会文化角度看，几千年来受儒家文化影响很深，它所遵循的是一种中庸之道，在这种中庸取向的价值观所构成的文化氛围中实施自主创新，会使创新活动因重重阻力而功亏一篑。
49.如果我们不以告别自己的传统为走向现代的依据，也不以全盘西化作为明天的方案，那么充分挖掘中庸以及类似中庸之道的传统自由精神资源，乃是一条较为切实的途径。