1. 适合二年级孩子朗诵的诗歌
歌颂老师 一寸一寸的粉笔 染白你的头发 腾然而起点燃成烛 照亮别人 让一个一个象形文字 成为你走过的脚印 攀上崖顶 让后来者踏上您的双肩 送一批批学子上路 闪闪的星星 放射着绚丽璀璨 用尽最后一点余热 这就是老师的一生 人类灵魂的工程师啊！2世界上有多少美好的词语赞美教师职业的崇高，有多少动听的诗篇歌颂教师职业的伟大，歌颂教师是阳光下最光辉的职业，赞美教师是人类灵魂的工程师。
确实，教师是伟大的园丁，祖国的花朵在教师手中培育，祖国的栋梁从教师手中输送；教师又是一个平凡的人，他与其他工作不同，肩负着社会赋予的重任，教育我们的孩子长大做一个有用的人。3老师像什么？老师像红烛，照亮了知识的路程。
老师像什么？老师像春雨，把点点滴滴的知识撒在我们的心里。老师像什么？老师像园丁，把幼小的我门培育成一个懂得知识的大数。
老师像什么？老师像一把金钥匙，把无知的我们领进知识的宝库。老师像什么？老师像我们的妈妈，天天陪伴在我们生边，告诉我们一些丰富多采的知识。
是老师给了我们那么多的知识，再这里我要祝所有的老师永远年轻、漂亮。4教师，你好 你是辛勤的园丁 用知识做露珠 培育祖国花儿 你是无私的蜡烛 倾尽毕生精力 燃烧自己照亮别人 你说 桃李满天下 是你一生的夙愿 三尺讲台上的 英姿飒爽 是你永远的眷恋 黑板上飞舞的 是你的汗水 笔触尖流淌的 是你的期盼 你用母亲般慈爱的双手 抚慰万万心灵 撑起千千梦想 实现个个希望 老师，老师 你用爱心和执着 坚守着人民教师这光荣的事业 你用崇高的职业道德和操守 履行着人民教师的神圣职责5 老师，辛苦了》是谁-- 把无知的我们领进宽敞的教室，教给我们丰富的知识？是您！老师！您用辛勤的汗水， 哺育了春日刚破土的嫩苗。
是谁-- 把调皮的我们 教育成能体贴帮助别人的人？是您！老师！您的关怀就好似和煦的春风 温暖了我们的心灵。是谁-- 把幼小的我们 培育成成熟懂事的少年？是您！老师！您的保护让我们健康成长。
在金秋时节结下硕果。您辛苦了！老师！在酷暑严寒中辛勤工作的人们。
您辛苦了！老师！把青春无么奉献的人们。我们向您致以崇高的敬意！--您辛苦了，老师！ ……6 献 给 老 师 敬爱的老师，您是我心中的一座灯塔，您是同学间友谊的桥梁，您为年轻学子们搭造一展才华的舞台。
敬爱的老师，您看着我们拼搏，您看着我们成长，您伴随着我们经历了无数次的喜怒哀乐。运动场上，您看到我们矫健的身姿，课堂上，您捕捉我们求知的目光。
当您看到，纤纤幼芽长成大树，稚嫩的双肩擎起一片蓝天时，您舒心地笑了，是那样的美丽、和蔼、慈祥。在您无微不至的关怀中，我们感知温暖，感知力量。
您可知道我们难以报答您的恩情。我恩重如山的老师呀，忘不了，您的循循善诱，谆谆教导，忘不了，您的耐心讲解，细心辅导，忘不了，您灯下的呕心沥血，辛苦耕耘，更忘不了三尺讲台前您的音容笑貌、喜怒哀乐。
您用心血点燃我们心头的明灯，您用真情唤起我们潜在的智慧，您是我们航船的指明灯，无怨无悔，默默地奉献，您是人类灵魂的工程师，用生命诠释人生的伟大内涵。衷心地感谢您——我的母校和老师们，其实，我们只想要一滴水，您却给了我们整个海洋，其实，我们只想要一束阳光，您却给了我们一轮骄阳。
您是春，悄悄催发理想的嫩芽，您是夏，浓浓融化师生的情谊，您是秋，盈盈送来丰硕的果实，您是冬，默默净化我们的心灵。根，牢固地扎在学校，香，却永驻我们的心中。
我要把最美的鲜花送给您，我要把最动听的歌曲唱给您，我要把最纯洁的心捧给您。您是我心中的太阳，您是我心中的春天，您是我感情长河里永不磨灭的浪花。
我敬爱的老师们—— 祝您们节日快乐7歌颂老师！！！老师——您如春天中的细雨， 滋润着花儿，灌溉着大地，而我们再着吮吸着细雨茁长成长。老师——您如秋天里的一丝风，吹黄了大地，唤醒了稻谷，而我们得到了丰收的硕果。
老师——在我黑暗的人生道路上是您为我点燃了一盏最明亮的灯；老师——再我迷蒙的人生道路上是您做我的了的引路人；老师——在我跌跌碰碰的人生道路中是您为我指明了前进的方向；老师——是您给了我一双强有力的翅膀，让我在知识的世界里遨游！8是谁-- 把无知的我们领进宽敞的教室， 教给我们丰富的知识？ 是您！老师！ 您用辛勤的汗水， 哺育了春日刚破土的嫩苗。 是谁-- 把调皮的我们 教育成能体贴帮助别人的人？ 是您！老师！ 您的关怀就好似和煦的春风 温暖了我们的心灵。
是谁-- 把幼小的我们 培育成成熟懂事的少年？ 是您！老师！ 您的保护让我们健康成长。 在金秋时节结下硕果。
您辛苦了！老师！ 在酷暑严寒中辛勤工作的人们。 您辛苦了！老师！ 把青春无么奉献的人们。
我们向您致以崇高的敬意！ --您辛苦了，老师！ ……9是谁-- 把无知的我们领进宽敞的教室， 教给我们丰富的知识？ 是您！老师！ 您用辛勤的汗水， 哺育了春日刚破土的嫩苗。 是谁-- 把调皮的我们 教育成能体贴帮助别人的人？ 是您！老师！ 您的关怀就好似和煦的春风 温暖了我们的心灵。
是谁-- 把幼小的我们 培育成成熟懂事的少年？ 是您！老师！ 您的保护让我们健康成。
2. 适合二年级朗诵的课外美文星期五的综合实践课上，我们绿叶中队隆重举行了“浪花读书节”系列活动之一的“课外美文朗诵大赛”。读一本书就像对生活开了一扇窗户，能呼吸更多的新鲜空气，所以每个小朋友都很喜欢看书。
激动人心的活动开始了，我们个个都胸有成竹的，都想在这次活动中取得好成绩。同学们的朗诵都有自己的特色，有的温文尔雅，有的语重心长。
其中表演得最出色的要算靳天懿了。她声情并茂地朗诵着一篇文章，声音脆生生，很是好听，连阳光也听得入了迷，偷偷地从窗口钻进了教室，落在她的书上，久久不愿离开。同学们都聚精会神地看着她，津津有味地听着。
接下来，王晓玥出场了，我们都期待着她会更好，我们的掌声也更响亮了！她的脸上有一双带着稚气的、被长长的睫毛装饰起来的美丽的眼睛，就像两颗水灵灵的葡萄。她的普通话是那么的标准，那么的流利，动作也那么得优美，看来她准备得十分充分。这时，教室里非常安静，都被她美丽的声音吸引住了。
一个个小选手轮流走上讲台，分享着自己的阅读收获。轮到丁奕如上场了，她的脸红红的，像一个红通通的大苹果。看起来有那么一丁点儿含羞，声音时而高时而低，感情格外地投入。这时，窗外的小鸟唧唧喳喳，好像在对她歌唱，又好像在鼓励所有的小绿叶：“读书快乐，自信展示！”大家也不断地给予掌声，绿叶中队朗诵会在不知不觉中结束了。
时间过得真快，短短的朗诵大赛结束了。我想跟大家说：“爱好读书，能把无聊的时刻变得喜悦
3. 求适合二年级学生朗诵的诗歌我们为希望歌唱
敬一：当黎明的光亮穿透厚重的云层，我们看到了---希望！
刘静：当鲜红的太阳从海面喷薄而起，我们看到了---希望！
小坡：当绿树摇曳出花蕾，当春天流动着鸟鸣，我们看到了---希望！
丽艳：希望是火种，点亮我们心中的灯；
李霞：希望是灯塔，指引我们前行的路；
艳艳：我们，17个兄弟姐妹，
瑞婷：你们，279个孩子，
众 合： 都生活在一个共同的大家庭。
世龙：今天，我们迎来了第61个国际儿童节，
谢辉：61年啊，这是一段不长也不短的岁月，
敬一：从1949到2010,61个清晰的年轮，
刘静：每一圈每一环，都寄托着殷殷的希望，
小坡：从1949到2010,61个清晰的年轮，
丽艳：每一环每一圈，都铭刻着岁月的荣耀！
李霞：亲爱的孩子，你可否记得第一次踏进校园，老师迎接你的笑颜？
艳艳：亲爱的孩子，你可否记得运动会上，同学们助威的呐喊？
瑞婷：亲爱的孩子啊，你可否记得辅导员老师领着你们，在队旗前许下的庄严誓言？
众 合：亲爱的孩子，这里的每一棵花草都记得你年少的梦想，这里的每一寸土地都留下你成长的足迹。
世龙：亲爱的同事，你可否感受到，我们这个光荣的集体团结、奋斗、拼搏的气息？
谢辉：亲爱的同事，你可否领略到，我们这个光荣的集体一步一个脚印，一步一段辉煌！
敬一：多少年来，我们苦练教学基本功，
刘静：从组织教学、普通话、三笔字、简笔画到教学多媒体的学习。
小坡：多少年来，我们乘课程改革的东风，与孩子同成长；
丽艳：我们沐教育科研之雨露，与时代共进步。
李霞：用先进的教育理念武装自己，
艳艳：用科学的教育方法教导孩子。
众合：因为我们时刻谨记：教育和热爱，是我们的天职，敬业和奉献，是我们职业道德的根基。
瑞婷：今天，在第61个国际儿童节的庆典上，
世龙：我们，宋翟坨小学全体教师，向社会、向家长、向全体孩子庄严宣誓，
众合：敬业、进取、博学、创新！
谢辉：我们将以实际行动，履行人民教师的承诺：
众合：做一秉红烛
燃烧自己，照亮别人
做一只春蚕
奉献自己，回馈社会
愿每一朵希望的花在这里开得更艳，
愿每一首希望的歌在这里唱得更响！
4. 谁有比较简单的适合二三年级孩子读的写景古文湖心亭看雪 崇祯五年十二月，余住西湖。
大雪三日，湖中人鸟声俱绝。 是日，更定矣，余拿一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。
雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白；湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。
见余，大喜，曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。
问其姓氏，是金陵人，客此。 及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”
[赏析] 本文是张岱小品的传世之作。作者通过追忆在西湖乘舟看雪的一次经历，表现了深挚的隐逸之思，寄寓了幽深的眷恋和感伤的情怀。
作者在大雪三日、夜深人静之后，小舟独往。不期亭中遇客，三人对酌，临别才互道名姓。
舟子喃喃，以三人为痴，殊不知这三人正是性情中人。本文最大的特点是文笔简练，全文不足二百字，却融叙事、写景、抒情于一体，尤其令人惊叹的是作者对数量词的锤**夫，“一痕”、“一点”、“一芥”、“两三粒”一组合，竟将天长水远的阔大境界，甚至万籁无声的寂静气氛，全都传达出来，令人拍案叫绝。
作者善用对比手法，大与小、冷与热、孤独与知己，对比鲜明，有力地抒发了人生渺茫的深沉感慨和挥之不去的故国之思。 [名家点评] 祁彪佳：余友张陶庵，笔具化工。
其所记游，有郦道元之博奥，有刘同人之生辣，有袁中郎之倩丽，有王季重之诙谐，无所不有；其一种空灵晶映之气，寻其笔墨，又一无所有。为西湖传神写照，政在阿堵矣。
《西湖梦寻序》 张 岱：陶庵国破家亡，无所归止，披发入山……因想余生平，繁华靡丽，过眼皆空，五十年来，总成一梦。……偶拈一则，如游旧径，如见故人，城郭人民，翻用自喜，真所谓痴人前不得说梦矣。
《陶庵梦忆自序》 [译文] 崇祯五年十二月，我住在西湖。接连下了三天的大雪，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。
这一天凌晨后，我划着一叶扁舟，穿着毛皮衣服、带着火炉，独自前往湖心亭看雪。（湖上）弥漫着水气凝成的冰花，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。
湖上（比较清晰的）影子，只有（淡淡的）一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。 到了亭子上，看见有两个人已铺好了毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。
（他们）看见我，非常高兴地说：“在湖中怎么还能碰上（您）这样（有闲情雅致）的人呢！”拉着我一同饮酒。我痛饮了三大杯，然后（和他们）道别。
5. 适合小学生背诵的文言文刘义庆《世说新语》 梁国杨氏子九岁，甚聪惠。
孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。
孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”
二伯牙绝弦 伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。
子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。 《列子/汤问》 孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。” 一儿以日初出远，而日中时近也。
一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？” 一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？” 孔子不能决也。 两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？” 《孟子/告子上》 弈秋，通国之善弈者也。
使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。
为是其智弗若与？曰：非然也。
6. 求适合朗诵的2篇古文赤壁赋 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。
清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。
少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。
纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止，飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。
渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。
其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿；驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。
哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。
知不可乎骤得，托遗响于悲风。” 苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。
盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主；苟非吾之所有，虽一毫而莫取。
惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共食。” 客喜而笑，洗盏更酌。
肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
苏轼（1037~1101），字子瞻，号东坡居士，北宋眉山人。是著名的文学家，唐宋散文八大家之一。
他学识渊博，多才多艺，在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣。他的书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋四家”；善画竹木怪石，其画论，书论也有卓见。
是北宋继欧阳修之后的文坛领袖，散文与欧阳修齐名；诗歌与黄庭坚齐名；他的词气势磅礴，风格豪放，一改词的婉约，与南宋辛弃疾并称“苏辛”，共为豪放派词人。 赤壁赋分为前赤壁赋和后赤壁赋。
腾 王 阁 序 王 勃 原文： 豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。
襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。
雄州雾列，俊采星驰。台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。
都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻。十旬休假，胜友如云，千里逢迎，高朋满座。
腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯！ 时维九月，序属三秋。
潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿。
临帝子之长洲，得天人之旧馆。层台耸翠，上出重霄；飞阁翔丹，下临无地。
鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回，桂殿兰宫，列冈峦之体势。 披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。
闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰迷津，青雀黄龙之轴。云销雨霁，彩彻区明。
落霞与孤鹜齐飞，秋水共长长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦。
遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。
睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。
穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。
望长安于日下，指吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。
关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年？ 嗟乎！时运不齐，命途多舛。
冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见几，达人知命。
老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志，酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。
孟尝高洁，空怀报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭？ 勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，爱宗悫之长风。
舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。
他日趋庭，叨陪鲁对；今兹捧袂，喜托龙门。杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？ 呜呼！胜地不常，盛筵难再。
兰亭已矣，梓泽丘墟。临别赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公。
敢竭鄙怀，恭疏短引，一言均赋，四韵俱成。请洒潘江，各倾陆海云尔。
王勃（649~676年），汉族，唐代诗人。字子安。
绛州龙门（今山西河津）人。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王以诗文齐名，并称“王杨卢骆”，亦称“初唐四杰”。
王勃为隋末大儒王通的孙子（王通是隋末著名学者，号文中子），王通生二子，长名福郊，次名福峙，福峙即王勃之父，曾出任太常博士、雍州司功、交趾县令、六合县令、齐州长史等职。可知王勃生长于书香之家。
1. 初中二年级语文文言文翻译
翻译：忧患而使人得以生存，因安逸享乐却足以而使人败亡。
出自《孟子》，详情请见百科。 原文 《生于忧患，死于安乐》 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是（斯）人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心衡于虑而后作；征于色发于声而后喻。
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 然后知生于忧患，而死于安乐也。
[编辑本段]注释 （1）选自《孟子?告子下》题目是作者加编的，告子，姓告，孟子的学生，兼治儒墨之学。这里节选的部分，有的版本题为《舜发于畎亩之中》。
（2）舜（shùn）发于畎（quǎn）亩之中：舜是从田野间被任用的。舜原来在历山耕田，三十岁时，被尧起用，后来继承尧的君主之位。
发，起，指被任用。于，介词，从。
畎，田间水沟，田中的垄沟。亩，田垄。
“畎亩”，泛指田野，田地、田间。 舜，传说中的远古帝王。
（3）傅说（yuè）举于版筑之间：傅说从筑墙的泥水匠中被举用起来的。傅说，商朝人，原在傅岩地方作泥水匠，为人筑墙，殷王武丁访寻他，用他为相。
举，被举用，被选拔。版筑，筑墙时在两块夹版中间放土，用杵捣土，使它坚实。
版，打土墙用的夹板。筑，捣土用的杵。
（4）胶鬲（gé）举于鱼盐之中：胶鬲是从卖鱼盐的商贩子中被举用起来的。胶鬲，商朝贤臣，起初贩卖鱼和盐，周文王把他举荐给纣。
后来又辅佐周武王。于，介词，从。
（5）管夷吾举于士：管夷吾从狱官手里获释被录用。管仲（夷吾）原为齐国公子纠的臣，公子小白（齐桓公）和公子纠争夺群位，纠失败了，管仲作为罪人被押解回国，齐桓公知道他有才能，即用他为相。
举于士，指从狱官手里被释放并录用。士，狱官。
举于士，指从狱官手里被释放并任用。 （6）孙叔敖举于海：孙叔敖是从隐居的海边被举用进了朝廷的。
孙叔敖，春秋时期楚国人，隐居海滨，楚庄王知道他有才能，用他为令尹。 （7）百里奚举于市：百里奚从市井里被举用而登上相位的。
百里奚，春秋时期虞国大夫，虞王被俘后，他由晋入秦，又逃到楚，后来秦穆公用五羖（gǔ，黑色公羊）羊皮把他赎出来，用为大夫。 市，集市，做买卖的地方。
（8）降大任：下达重大责任或治理国家的责任。降：下达。
任，责任，使命。 （9）于是人也：（把重大责任）给这样的人。
是，指示代词，这。也，用在前半句末了，表示停顿一下，后半句将要解释。
（10）必先苦其心志：一定要先使他的内心痛苦。苦，形容词作使动用法，使……痛苦。
（11）劳其筋骨：使他的筋骨劳累。劳，使……劳累。
其，代词，他的。 （12）饿其体肤：意思是使他经受饥饿，以致肌肤消瘦。
饿，使动用法，使……经受饥饿（之苦）。 （13）空乏其身：意思是使他受到贫困之苦。
空：使……贫穷。乏：绝。
此指让一个人受贫困之苦。空乏：资源缺乏，即贫困，使……不顺。
（14）行拂乱其所为：所行不顺，使他所做的事颠倒错乱。拂：违背。
所为，所行。 乱：扰乱，使……错乱。
（15）所以：用来（通过这样的途径来……）。 （16）动心忍性：使他的心惊动，使他的性情坚韧起来。
动，使……惊动。忍，使……坚韧。
（17）曾益其所不能：增加他所不能做的，使他增长才干。曾，通“增”，增加。
所，助词，与“不能”组成名词性短语，指代不能达到的对象。 不能：没有的才能。
（18）恒：常常。 （19）过：果实，此处指有过失。
（20）然后能改：这样以后才能改过。 （21）困于心：内心困扰。
困，忧困。于，介词，在。
（22）衡于虑：思虑堵塞。衡，通“横”，梗塞，指不顺。
（23）而后作：然后才能有所行为。作，奋起，指有所作为。
（24）征于色：表现在脸上。意思是憔悴枯槁，表现在颜色上。
征，征验，此处有表现的意思。 （25）发于声：意思是吟咏叹息之气发于声音。
（26）而后喻：（看到他的脸色，听到他的声音）然后人们才了解他。喻，明白，知晓。
（27）入则无法家拂士：在国内，如果没有有法度的世臣和足以辅佐君主的贤士。入，在里面，指国内。
法家，能坚持法度的大臣。拂士，足以辅佐君主的贤士。
拂，通“弼”，辅弼，辅佐。 则，如果。
（28）出则无敌国外患者：在国外没有与之敌对的国家或突发事件。敌国：势力.地位相等的国家。
（29）国恒亡：国家常常要灭亡。恒，常常。
（30）然后知生于忧患：这样以后，才明白因忧患而得以生存发展。然后，这样以后。
于，介词，由于，表原因。生，使……生存。
（31）死于安乐：贪图安逸享乐会使人萎靡死亡。死：使……死亡。
[编辑本段]参考翻译 舜从田野之中被任用，傅说从筑墙的泥瓦匠中被选拔，胶鬲从贩卖鱼盐的人中被选拔，管夷吾从狱官手里释放后被举用，孙叔敖在隐居的海滨被选拔，百里奚从集市中被选拔。 所以上天将要降临重大责任在这样的人身上，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，使他受贫困之苦，使他做事不顺，总不如意，通过那些来使他的内心惊动，使他的性格坚强起来，增加他不具备的才能。
人经常犯错误，然后才能改正；在内心困苦，思虑阻塞以后才能有所作为；憔悴枯槁。
2. 初中二年级上册所有的文言文有哪些第五单元
21 桃花源记
22 短文两篇 陋室铭
爱莲说
23 核舟记
24 大道之行也
25 杜甫诗三首 望岳
春望
石壕吏
第六单元
26 三峡
27 短文两篇 答谢中书书
记承天寺夜游
28 观潮
29 湖心亭看雪
30 诗四首 归园田居（其三）
使至塞上渡荆门送别
游山西村
3. 初中二年级下册有那些文言文一、基础 1、注意下列加点字的读音与写法。
踱步duó 脑髓suǐ 讪shàn笑 伫立zhù 沮丧jǔ 默契qì 颦蹙pín cù 炽痛chì 妇孺rú 脚踝huái 华裔yì 污秽huì 重荷hè 羁绊jībàn 深邃suì 白皙xī 门槛kǎn 嗔视chēn 粲然càn 惬意qiè 叱咤chìzhà 呷嘴xiā 蠕动rú 晦暗huì 冗杂rǒng 戛然jiá 归省xǐng 悲怆chuàng 遒劲qiú 羸弱léi 凛冽lǐn 吞噬shì 步履lǚ 贮藏zhù 庇荫bìyìn 阴霾mái 相觑qù 狩猎shòu 眼瞅chǒu 亢奋kàng 鲁莽mǎng 剽悍piāohàn 2、注意变色字的写法。 疲惫 炯炯有神 姗姗来迟 沥尽心血 肆无忌惮 废寝忘食 锋芒毕露 辜负 海市蜃楼 郑重其事 不毛之地 聊以 *** 斩钉截铁 妇孺皆知 3、注意下列句子中标点符号的错误。
⑴1947年，茅盾在新创办的《小说月刊》任编委，并在《文汇报》上发表长篇小说锻炼。 ⑵“一年之计在于春，”刚起头儿，有的是工夫，有的是希望。
⑶你不觉得我们的战士是可爱的吗，你不以我们的祖国有着这样的英雄而自豪吗？ ⑷商店里卖的东西很多：文具、食品、五金……等，样样都有。 ⑸“不能，”他十分坚决地说：“不能这样做！” 错误改正为：⑴《锻炼》 ⑵“一年之计在于春”， ⑶ ⑷删去冒号或“等”字。
⑸“ ，” ，“ ！” 4、提示： ⑴注意修辞方法的使用，包括：比喻、拟人、夸张、排比、对偶、反复、设问、反问。 ⑵区别病句：缺少成分、语序不当、前后矛盾、搭配不当、词义的种属关系等。
⑶注意恰当的语言表述，符合语言环境、人物的身份。 二、文言文 （一）《狼》：节选自蒲松龄的代表作《聊斋志异》中的《狼三则》（第二则）。
蒲松龄，字留仙，别号柳泉居士，清代小说家。“聊斋”是书屋名，“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事。
《狼》是一篇寓言故事，揭示了：狼无论多么狡诈也不是人的对手，终归会为人的勇敢智慧所战胜。 1、解释加点词语。
（1）屠大窘 （2）缀行甚远 （3）弛担持刀 （4）一狼洞其中 （5）屠自后断其股 （6）狼亦黠矣 ⑺其一犬坐于前 ⑻恐前后受其敌 ⑼盖以诱敌 ⑽止有剩骨 ⑾一狼得骨止 ⑿狼不敢前 ⒀意将隧入以攻其后也 ⒁意暇甚 ⑴困窘，处境危急。⑵紧跟 ⑶放下 ⑷打洞 ⑸大腿 ⑹狡猾 ⑺像狗一样 ⑻攻击 ⑼敌方 ⑽通“只” ⑾停止 ⑿上前 ⒀企图 ⒁神情 2、“其”在古汉语中常做代词，本文指代的内容是根据每句话的意思所决定的。
如： A.两狼 B.麦场 C.柴堆 D.屠户 E.半身入垛的狼 指出下列各句中“其”指代什么。 （1）屠大窘，恐前后受其敌。
（两狼） （2）顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下。
（麦场）（麦场） （3）屠自后断其股，亦毙之。（后狼） （4）一狼洞其中，意将隧人以攻其后也。
（柴堆）（屠户） 3、对下列一段话内容理解有误的是（ ）。 屠大窘，恐前后受其敌。
顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。
狼不敢前，眈眈相向。 A.这段文字表现出屠户急中生智。
B.这段文字告诉我们，狼并不如我们想象中的凶恶、狡猾。 C.这段文字使故事的情节发生了转化。
D.这段文字描写了屠户的心理和行动。（ B ） 4、翻译下列句子。
（1）而两狼之并驱如故 （2）少时，一狼径去，其一犬坐于前 （3）乃悟前狼假寐，盖以诱敌 （4）禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 ⑴但是两只狼像原来一样一起追赶。
⑵一会儿，一只狼径直走开，另一只狼像狗似的蹲坐在前面。 ⑶才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌方的。
⑷禽兽的欺骗手段能有多少呢？只不过给人增加笑料罢了。 5、对最后一节大意判断正确的是（ ）。
A.狼是一种狡猾的动物，人们要时刻提防它们。 B.狼虽然很狡诈，但人类的勇敢智慧一定能战胜它。
C.狼很狡诈，给人类增加了许多笑料。 D.屠户不一会儿工夫就杀了两只狼，可见狼并不狡猾。
（ B ） 6、本文的中心意思是（ ）。 A.说对于狼那样的坏人，可能做必要的让步，如果他们得寸进尺，贪得无厌，那就必须把它们消灭掉。
B.说明狼是一种贪得无厌，狡猾残忍的动物，我们必须坚决消灭它，否则它将危害人类。 C.说明对于狼那样拦路打劫的坏蛋，不能给他们财物，只能把他们消灭掉。
D.说明对于像狼那样的敌人，不应该有丝毫畏惧，而要敢于斗争，善于斗争，从而战胜他们。（ D ） （二）《口技》节选自清代张潮编选的笔记体小说《虞初新志》。
作者林嗣环，清代进士。课文记叙了一场精彩的口技表演，表现了一位口技艺人的高超技艺。
课文以“善”字总领全文，将正面描写与侧面描写相结合来突出口技艺人的技艺高超。 1、解释加点词语。
⑴会宾客大宴 ⑵众宾团坐 ⑶意少舒 ⑷两股战战 ⑸但闻屏障中抚尺一下 ⑹一抚尺而已 ⑺宾客意少舒，稍稍正坐。 ⑻不能名其一处也 ⑼两股战战，几欲先走 ⑽于是宾客无不变色离席 ⑾妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。
⑴适逢，正赶上，恰好。 举行宴会 ⑵围成一团 ⑶稍微 ⑷腿 ⑸只 听见 ⑹罢了 ⑺稍微 渐渐 ⑻说出 ⑼腿 跑 ⑽在这时 ⑾喂奶 发出呜呜的声音 2、古汉语中，往往在数词的后面直接使用名词，而省略了量词。
在下列括号中填入适当的量词。 ①一（ ）桌 一（ ）椅 一（ ）扇 一（ ）抚尺而已 ②俄而百千（ ）人大呼，百千（ ）儿哭，百千。
4. 初中二年级语文文言文的翻译译文 鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国，鲁庄公将要迎战。
曹刿请求庄公接见。他的同乡说：“大官们会谋划这件事的，你又何必参与呢？”曹刿说：“大官们眼光短浅，不能深谋远虑。”
于是进宫廷去见庄公。曹刿问庄公：“您凭什么跟齐国打仗？”庄公说：“衣食是使人生活安定的东西，我不敢独自占有，一定拿来分给别人。”
曹刿说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会听从您的。”庄公说：“祭祀用的牛羊、玉帛之类，我从来不敢虚报数目，一定要做到诚实可信。”
曹刿说：“这点诚意难以使人信服，神是不会保佑您的。”庄公说：“大大小小的案件，即使不能件件都了解得清楚，但一定要处理得合情合理。”
曹刿说：“这是（对人民）尽本职的事，可以凭这一点去打仗。作战时请允许我跟您去。”
鲁庄公和曹刿同坐一辆战车。在长勺和齐军作战。
庄公（一上阵）就要击鼓进军，曹刿说：“（现在）不行。”齐军擂过三通战鼓后，曹刿说：“可以击鼓进军啦。”
齐军大败。庄公正要下令追击，曹刿说：“还不行。”
（说完就）下车去察看齐军的车印，又登上车前横木了望齐军（的队形），（这才）说：“可以追击了。”于是追击齐军。
打了胜仗以后，鲁庄公询问取胜的原因。曹刿答道：“打仗，要靠勇气。
头通鼓能振作士兵们勇气，二通鼓时勇气减弱，到三通鼓时勇气已经消失了。敌方的勇气已经消失而我方的勇气正盛，所以打败了他们。
（齐是）大国，难以摸清（它的情况），怕的是有埋伏，我发现他们的车印混乱，军旗也倒下了，所以下令追击他们。”原文 十年春，齐师伐我。
公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”
乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”
对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”
对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”
对曰：“忠之属也。可以一战。
战则请从。” 公与之乘，战于长勺。
公将鼓之。刿曰：“未可。”
齐人三鼓。刿曰：“可矣。”
齐师败绩。公将驰之。
刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”
遂逐齐师。 既克，公问其故。
对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。
彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。
吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”[编辑本段]注释 （1）十年：鲁庄公十年（公元前684年）。
（2）伐：进攻，攻打 （3）齐师：齐国的军队。齐，在今山东省中部。
我，指鲁国。鲁，在今山东西南部。
《左传》传为鲁国史官而作，故称鲁国为“我”。 （4）公：鲁庄公。
（5）曹刿（guì）：春秋时鲁国大夫。著名的军事理论家。
（6）肉食者：原指吃肉的人。这里指居高位，享厚禄的人。
（7）间（jiàn）：参与。 （8）鄙 ：鄙陋.这里指目光短浅. （9）乃：于是，就。
（10）何以战：即“以何战”，凭什么作战。以：用，凭，靠. （11）衣食所安，弗敢专也：衣服食物这类养生的东西，不敢独自享用。
安，这里是‘养’的意思。 专，独享，个人专有。
（12）必以分人：一定把他分给别人。 （13）徧：通"遍"，遍及，普遍。
（14）牺牲玉帛（bó）：古代祭祀用的祭品。牺牲，祭祀用的猪、牛、羊等。
玉，玉器；帛，丝织品。 （15） 加：虚夸。
这里说是以少报多。 （16）必以信：一定如实禀告神。
信，语言真实。 （14）小信未孚（fú）：（这只是）小信用，未能让神灵信服。
孚，为人所信服。 （15）福：名词作动词，赐福，保佑。
（16）狱：案件。 （17）察：弄清楚。
（18）情：实情。 （19）忠之属也：这是尽了本职的一类事情。
（20）可以一战：就是“可以之一战"，可以凭借这个条件打一仗。 （21）战则请从：（如果）作战，就请允许我跟随着去。
（22）公与之乘：鲁庄公和他同乘一辆战车。之，指曹刿。
（17）长勺：鲁国地名，在今山东曲阜县北。 （18）鼓：名词作动词，击鼓进军。
（19）驰：驱车_（追赶）。 （20）辙（zhé）：车轮滚过地面留下的痕迹。
（21）轼：古代车厢前边的横木，供乘车人扶手用。此指车前横木 （22）既克：已经战胜。
（23）盈：满，充沛。这里指士气旺盛。
（24）测：估计，预料。 （25）靡（mǐ）：倒下。
（26）弗：不。 （27）忠之属也：（这是）尽了职分的事情尽力做好分内的事。
（28）必以分人：省略句，省略了"之"，完整的句子是“必以之分人”，一定把它分给别人。 （29）加：超过。
这里有虚夸，以少报多的意思 （30）察：明察，弄清楚。 （31）情：诚心，实情.这里指对各种诉讼案件处理得合情合理 （32）忠之属也：这是为民尽心的一类事情。
忠，尽力做好本分的事。 （33）可以一战：就是“可以之一战”，可凭借这个条件打一仗，可：可以；以：凭借。
（34） 败绩：（军队）溃败。 （35）战则请从：（如果）作战，就请允许我跟随去。
（36）遂：就 （37）逐：追赶，这里是追击的意思 （38）夫（fú）战，勇气也：作战，要靠勇气。夫，发语词，议论或说明时，用在句子开头，没有实在意义。
（39）伏：埋伏、伏兵。[编辑本段]翻译原文单句对照 十年春，齐师伐我，公将战。
曹刿请见。 鲁庄公十年春天，齐国军队攻打我鲁国，鲁庄公准备应战。
曹刿请求拜见。
5. 二年级下册语文全部古诗二年级上册
赠刘景文 宋 苏轼 山行 唐 杜牧
荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。 远上寒山石径斜，白云深处有人家。
一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
回乡偶书 唐 贺知章 赠汪伦 唐 李白
少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。 李白乘舟将欲行， 忽闻岸上踏歌声。
儿童相见不相识，笑问客从何处来。 桃花潭水深千尺， 不及汪伦送我情。
二年级下册
草 唐?白居易 宿新市徐公店 杨万里
离离原上草，一岁一枯荣。 篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。
野火烧不尽，春风吹又生 儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
望庐山瀑布 唐 李白 绝句 唐 杜甫
日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川。 两个黄鹂鸣翠柳， 一行白鹭上青天.
飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。 窗含西岭千秋雪， 门泊东吴万里船.
阅读文言文，回答问题。（13分）
建中靖国元年，坡自儋北①归，居阳羡。阳羡士人邵民瞻，从学于坡。坡亦喜其人。
邵为坡买一宅，坡倾囊仅能偿之，后择吉日入新第。夜与邵步月，偶至村落，闻妇人哭声极哀。坡听之，曰：“异哉，何其悲也！岂有大难割之爱，触于其心欤？吾将问之。”遂推扉而入，则一老妪，见坡，泣自若。坡问其故，妪曰：“吾家有一居，相传百年，保守不敢动，以至于我。而吾子不肖，遂举以售诸人。吾今日迁徙来此，百年旧居，一旦诀别，宁不痛心！此吾所以泣也。”坡亦为之怆然。问其故居所在，则坡倾囊所得者也。坡因再三慰抚，徐谓之曰：“妪之故居乃吾所售也不必深悲，今当以是屋还妪。”即命取屋券②，对妪焚之。呼其子，命翌日迎母还旧第，竟不索其直。
坡自是遂回毗陵③，不复买宅，而借塘桥孙氏居暂憩焉。
（选自《梁溪漫志》④）
注：①儋北：地名，在海南省。②屋券：房契。③毗陵：地名，现常州一带。④《梁溪漫志》：宋代学者费衮所著。全书共有一百六十余篇，内容记述了宋代政事典章，考证史传，评论诗文，间及名人传闻轶事。
小题1给文中画线句子划分节奏。（划两处）（2分）
妪之故居乃吾所售也不必深悲
小题2下列句中加线词语意义相同的一组是（ ）（2分）A．居阳羡以其境过清，不可久居B．坡问其故两狼之并驱如故C．（坡）徐谓之曰徐喷以烟D．竟不索其直岂直五百里哉小题3用现代汉语翻译下列句子。（4分）
（1）百年旧居，一旦诀别，宁不痛心！
（2）即命取屋券，对妪焚之。
小题4根据选文回答。（5分）
（1）给这个短文加一个标题： （1分）
（2）短文中的“坡”指 ，短文表现了他什么品质 （2分）
（3）短文的结尾交待了坡不复买宅，借居暂憩，由此你会联想到杜甫的诗句“ ， 。”（2分）
答案
小题1（2分）妪之故居/ 乃吾所售也/ 不必深悲
小题2（2分）C
小题3（4分）（1）上百年的老房子，一下子失去，怎么能不心痛呢？
（2）于是让人取来房契，当着老妇人的面（把房契）烧了。
小题4（5分）（1）苏东坡焚房契（东坡还宅）（（2）；苏轼。豁达大度，为人慷慨，懂得理解同情他人。（3）安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜（或者：何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！）
解析试题分析：
小题1将句子先大到翻译一下，了解其意，分析出结构层次，在需要停顿的地方划分节奏即可。
小题2根据句意判断字义，C项中“除”都是“渐渐”的意思。
小题3把难解字先弄清楚，疏通句子，翻译成句。
小题4根据每小题的`要求在文中寻找相关的文字信息点，依据相关情节概括人物形象，根据文意联想诗句。
考点：朗读节奏、字词理解、翻译句子、分析形象。
点评：本阅读中几小题都不难，基本上阅读后即可作答。第四小题拟题很好，知识迁移，开拓了学生的思维，提示学生注意知识间的联系。
1. 小学生需要学文言文吗
新课改后的小学语文课本有了很多变化，突出的一个变化就是从四年级开始出现了文言文，自新课本出现以来人们就一直议论纷纷，？ 首先我们来明确一下文言文的概念。
广义的文言文是指五四以前通用的以先秦口语为基础形成的书面语，包括散文、骈体文、诗词歌赋、戏剧等。狭义的文言文仅指用文言写的散文和骈体文。
本文提到的文言文指得是狭义的文言文。 提倡从小学学习文言文的一般有三种观点，一是认为现在的语文教学正在走下坡路，人们的语文水平越来越差，应该学文言文，提高文化底蕴；二是认为学文言文可以让学生更好地接受中华传统文化，有助于培养学生的高尚情操及独立人格，这对提升国民整体素质有重要意义；三是认为文言是一种非常有效的书面语言，可以用少量字符传递大量信息，远胜于白话。
在信息时代掌握一种高效率的信息载体也是很有意义的。 我对以上看法都不赞同。
其一，我认为现在的语文教学应该是成功的。诚然，与古人相比，现在人的文化底蕴确实不高。
但是，在现阶段学语文应该是培养学生的听、说、读、写白话文的能力，语文是一种交往的工具，是学习的工具。与古人比文言文我们当然不行，如果与古人比白话文，他们定会甘拜下风，如果让李白跟小学生比讲普通话，李白定会落荒而逃。
其二，灿烂的中华传统文化是我们的骄傲，是我们的宝藏，不能丢。值得商榷的是文化是一个涵盖广大的语词，不是形式上学不学文言的问题。
另外学习传统文化有很多途径，不一定非走学习文言文这条独木桥。口语是一种语态，文言又是一种语态，要小学生学文言，他们一定糊涂。
小学生年龄小，好奇心强，对什么都感兴趣。同时正因为年龄小，小学生对某一事物的兴趣很容易消逝、转移。
艰涩难懂的文言文可能会吓倒小学生，强行让小学生学习会引起小学生的反感，得不偿失。 其三，文言文可以用少量字符传递大量信息，高效但不实用。
信息时代需要高效率的信息载体，问题是文言文能用吗？好用吗？打开电脑你就会找到答案。当然也有用的，除非个人有深厚的文化底蕴，才会去关注，一般人一看就吓跑了。
是不是小学生就不需要学文言文了？我的观点是可以学，但应该注意学习方式。想学得给提供机会，不想学的决不强求。
我们可以借鉴国外的一些做法，把文言文作为选学内容。教师不做统一要求，学校不做统一考查。
老师推荐给学生一些经典篇章，如三字经，**规，千字文之类幼学入门书，或者一些学生熟悉的成语故事，让家长帮助选择学习内容。学校要成立国学兴趣小组，教师要定时定点辅导。
想学的同学兴趣昂然，不想学的同学消除负担，何乐而不为？。
2. 小学生可以学文言文吗给孩子看的古文书籍，最好是选一些短浅有趣又经典的小古文，深入浅出，读起来朗朗上口，同时图文并茂，适合作为启蒙读物的书。一定要选择适合孩子的教材。在小学阶段，培养兴趣、养成看古文的习惯最重要。
之前我给孩子买了（小古文 听读练）等等，但是他都不是很喜欢。后来班主任推荐了（小学生小 古文200课），这个效果就很好，涵盖所有经典的古文、诗词，还有有趣的插图，图文并茂的形式可以帮助孩子理解，加强记忆，孩子也真的喜欢看。每课后还有读一读、想一想等小栏目，即能让小朋友轻松获得文言启蒙，又有利于小朋友积累文学素材。
3. 小学生如何学好文言文一学文言文，我就有畏难情绪。
请问：小学生如何学好文言文？按《课程标准》要求，小学生学习文言文，不要求学生逐词逐句对译，更不需要学生了解文言文句式等有关古汉语知识，只要会朗读和背诵，重点词句由学生对照注释来理解，自己尝试弄懂每句话大概的意思。根据上述的情况，我认为小学生要学好文言文一定要走好“三步曲”。
第一步：喜爱文言，培养兴趣有些同学抱怨我们今天不用文言文，干嘛去学“之乎者也”？此言差矣：首先文言文是我国古代所有文化的承载形式。无论是医学、数学、天文、地理都是用文言文写成，流传至今。
第二步：读好文言文。
4. 求“要不要学好文言文”的反方观点要越多越好啊不主张写文言文，因为我们现代人说现代语，写现代文.比如说，我们在联合国用英文不能用文言文.党中央发表文告当然要用现代语，从事商务活动当然也用现代语.于是我们中小学生要用主要的精力学习现代语.文言文要不要学，我觉得应该学一点，目的在于了解一下我们中国古代文化的文采.认识一下我们中国古代文化的辉煌，让他们有点兴趣，产生民族自豪感，但是主要的时间精力应当用在学好现代语文上面.现在的高中教材中文言文占了50%，但是我们学习它的时间已经达到了50%以上，而我们得到的不足20%，所以说对于文言文的学习我们已经不堪重负.那些教育低下的农村连现代文都教不好，更不用说是文言文了.我认为学好现代文的基础是学好标准的现代文.白话文是近代白话、白话从来就有自己的产品，它不是由文言文演化而来的，现代白话由近代白话演变而来，近代白话又由中古白话演变而来.这里我不同意韩先生的观点，他说只有学好文言，才能学好白话，这是个误导，打个比方说，吃饭才能饱，喝酒才会醉，你不能说我吃饭会醉，喝酒会饱，对不对？！朱自清先生说，白话比文言要精致的多，严密的多，为什么不花时间去学呢？文言文不能作为现代文必要的学习条件.说学好文言文就一定能学好白话，我觉得这中间不存在必然的逻辑联系，比如说孔乙已满口之乎者也，但其实他的文言文不好.我们没有必要通过学习文言文来学习白话文，而我们现在所接触的白话文书籍就可以学到了，鲁迅、郭沫若都是文学**，但是他们写的也都是白话文，他们经历过文言文的时代，体会过文言文的情况，所以他们在五四运动的时期，经过新文化，提出了反对旧文学，提倡新文学.如果鲁迅的每一个毛孔都在文言文的酱缸里浸泡过，他就不可能成为鲁迅，鲁迅是新文化运动的主将，他运用了现代的思想，现代的观念，现代的思维.我们要用文言文来说话，来发表文章，来从事谈判，到联合国去发言吗？文言文到现在到底有没有生命力是铁的事实.人类创造了全部的知识，世界上没有任何一个人能够全部掌握它，所以我们的社会一定要分工，用老百姓的话来说，敲锣卖糖，各干一行，用韩愈说的术业有专攻，进入大学以后，中文系历史系乃至于数学系里面，研究中国数学史的这部分人，才有必要掌握文言文.但是，就是说我们不提倡全体中小学生都投入大量的精力去学习文言文，因为他们将来绝大部分人要当工人当农民，去做商人做领导干部，不一定用得到.我可以这么说，在我们中文系，古汉语是中文系学生最头疼的课程，我们有的大学生说，晚上睡觉前看几页古汉语课文，可以代替服用安眠药.我觉得从小学到现在，我对文言文一直都不是特别的感兴趣，因为我没有那种学习的环境，再一个作为一个小学生你给他讲“直挂云帆济沧海“，他根本就不理解其中的含意，他只能摇头晃脑的背下来，家长们看着自己的孩子整天背这些，家长一辈子都用不到的东西，苦苦背诵时，他们的心情肯定很难受，我觉得这还有一个简单的道理，我们的语言是用来沟通交流的，让大家先明白，也就是说小学生首先要能够与人交流，再一个，现在的家长无论怎样在孩子一出生先教他的是白话文.要回到根本的东西里来，学以致用，有人说白话也好，文言也好， 它都是汉语，语言的根本作用是交流的工作，这个有口头和书面之说，它还是思维的工具.我确实承认，文言文它比较简洁，但有时正因为它太简洁了，对于我们很难理解.就在学习《岳阳楼记》时就牵扯一个字的解释，在课本上“越明年”的意思是第三年，但是我们的语文老师说这是今年的新教材刚改过的，然后我就觉得它使我产生一个疑问，文言文注释是前人给的，而后来又换了，根据这种方式学文言文根本达不到领会其要点的作用，所以没有必要学文言文.我想请教您一个问题，4月22号的《中国教育报上》提出的这样一个观点《不学文言文我们找不到回家的路》，我想问您的是，我们的家在哪里？鲁迅先生说我打开历史，满本都写着仁义道德，仔细看了半天才，从字缝里看到两个字吃人，这个国家是一个充满着君君臣臣，父父子子的伦理纲要，以及封建的等级制度森严的这么一个家，这个毫无人权、毫无平等、毫无法律可言的家，我们要带广大的青少年回去吗？优秀的文化遗产我们是要继承的，但我们不是非要每个人很深入的理解它，文言文本身是有一定深度、难度的，不可能每人都有能力去理解它，体会其中的道理.既然有难度为什么不能像古典音乐、民族舞蹈那样有少部分来继承，而不是来要求每一个人.我想区分一个最基本的概念：学习、欣赏、熏陶.我们不赞成的是强文言文在基础教育中的比重.而不是反对文言文的熏陶.同样是接触文言文，这是存在着两个不同概念的心态，一个是在我身后积淀了数千年的民族历史文化的传统，我们可以当成一棵大树去依靠，而不是背在我们每个人肩上的重负.文言脱离了我们的现实生活，中小学教材中白话文取代文言文是时代的必然.。
5. 小学生如何学好文言文按《课程标准》要求，小学生学习文言文，不要求学生逐词逐句对译，更不需要学生了解文言文句式等有关古汉语知识，只要会朗读和背诵，重点词句由学生对照注释来理解，自己尝试弄懂每句话大概的意思。
根据上述的情况，我认为小学生要学好文言文一定要走好“三步曲”。 第一步：喜爱文言，培养兴趣 有些同学抱怨我们今天不用文言文，干嘛去学“之乎者也”？此言差矣：首先文言文是我国古代所有文化的承载形式。
无论是医学、数学、天文、地理都是用文言文写成，流传至今。要培养学习文言文的兴趣，平时课后要主动地阅读文言文，可以阅读一些故事性强、内容浅显易懂的文言文，特别是一些学生耳熟能详（或者以前曾经从课文中学过）的成语故事，如，《郑人买履》《揠苗助长》《掩耳盗铃》，自己尝试自读，能背诵更好。
第二步：读好文言文 相对于现代文，文言文的学习难度较大， 文言文与现代文相比，在词语、句式等方面差别较大，但是，文言文的学习同现代文的学习一样，需要从整体入手，也就是说从“文”上下功夫。首先要把全文读熟练，达到文从字顺，朗朗上口，在读的基础之上才能把握文意，因此，学习文言文一定要读好，读通顺。
文言文的朗读要求：一要把朗读的速度放慢，二要停顿得当，三要读出不同句式的语气，如，《学弈》中的“思援弓缴而射之”的正确停顿是“思/援弓缴/而射之”；“为是其智弗若与？”要读出反问的语气；“曰：非然也”应该读出肯定的语气。 第三步：读懂文言文 怎样读懂呢？最快捷的方法就是结合课文中的注释。
在读好、读通课文的基础之上，对照课文中的注释和平时掌握的语言表达特点相结合来理解，自己尝试弄懂每句话的大概意思。同时发扬自主合作精神，和其他同学团结协作，从而读懂课文的主要内容。
只要走好上述的“三步曲”，相信小学生学好文言文并不是一件什么难事。
6. 小学生如何学好文言文按《课程标准》要求，小学生学习文言文，不要求学生逐词逐句对译，更不需要学生了解文言文句式等有关古汉语知识，只要会朗读和背诵，重点词句由学生对照注释来理解，自己尝试弄懂每句话大概的意思。
根据上述的情况，我认为小学生要学好文言文一定要走好“三步曲”。 第一步：喜爱文言，培养兴趣 有些同学抱怨我们今天不用文言文，干嘛去学“之乎者也”？此言差矣：首先文言文是我国古代所有文化的承载形式。
无论是医学、数学、天文、地理都是用文言文写成，流传至今。要培养学习文言文的兴趣，平时课后要主动地阅读文言文，可以阅读一些故事性强、内容浅显易懂的文言文，特别是一些学生耳熟能详（或者以前曾经从课文中学过）的成语故事，如，《郑人买履》《揠苗助长》《掩耳盗铃》，自己尝试自读，能背诵更好。
第二步：读好文言文 相对于现代文，文言文的学习难度较大， 文言文与现代文相比，在词语、句式等方面差别较大，但是，文言文的学习同现代文的学习一样，需要从整体入手，也就是说从“文”上下功夫。首先要把全文读熟练，达到文从字顺，朗朗上口，在读的基础之上才能把握文意，因此，学习文言文一定要读好，读通顺。
文言文的朗读要求：一要把朗读的速度放慢，二要停顿得当，三要读出不同句式的语气，如，《学弈》中的“思援弓缴而射之”的正确停顿是“思/援弓缴/而射之”；“为是其智弗若与？”要读出反问的语气；“曰：非然也”应该读出肯定的语气。 第三步：读懂文言文 怎样读懂呢？最快捷的方法就是结合课文中的注释。
在读好、读通课文的基础之上，对照课文中的注释和平时掌握的语言表达特点相结合来理解，自己尝试弄懂每句话的大概意思。同时发扬自主合作精神，和其他同学团结协作，从而读懂课文的主要内容。
只要走好上述的“三步曲”，相信小学生学好文言文并不是一件什么难事。
1. 小学1之6年级学过的古诗和宋词小学1之6年级学过的所有古诗和宋词
一年级上册 画 唐 王维 静夜思 唐 李白 远看山有色，近听水无声. 床前明月光，疑是地上霜. 春去花还在，人来鸟不惊. 举头望明月，低头思故乡. 一年级下册 春晓 唐孟浩然 村居 清 高鼎 春眠不觉晓，处处闻啼鸟. 草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟. 夜来风雨声，花落知多少. 儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢. 所见 清 袁枚 小池 宋 杨万里 牧童骑黄牛，歌声振林越. 泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔. 意欲捕鸣蝉，忽然闭口立. 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头. 二年级上册 赠刘景文 宋苏轼 山行 唐 杜牧 荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝. 远上寒山石径斜，白云生处有人家. 一年好景君须记，最是橙黄橘绿时. 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花. 回乡偶书 唐 贺知章 赠汪伦 唐 李白 少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰. 李白乘舟将欲行， 忽闻岸上踏歌声. 儿童相见不相识，笑问客从何处来. 桃花潭水深千尺， 不及汪伦送我情. 二年级下册 草 唐白居易 宿新市徐公店 宋 杨万里 离离原上草，一岁一枯荣. 篱落疏疏一径深，树头花落未成阴. 野火烧不尽，春风吹又生. 儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻. 望庐山瀑布 唐李白 绝句 唐 杜甫 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川. 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天. 飞流直下三千尺，疑是银河落九天. 窗含西岭千秋雪， 门泊东吴万里船. 三年级下册 咏柳 唐贺知章 春日 宋 朱熹 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦. 胜日寻芳泗水滨， 无边光景一时新. 不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀. 等闲识得东风面， 万紫千红总是春. 乞巧 林杰 嫦娥 李商隐 七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥. 云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉. 家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条. 嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心. 四年级上册 题西林壁 宋 苏轼 游山西村 宋 陆游 横看成岭侧成峰，远近高低各不同. 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚. 不识庐山真面目，只缘身在此山中. 山重水复疑无路，柳暗花明又一村. 黄鹤楼送孟浩然之广陵 唐李白 送元二使安西 唐 王维 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州. 渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青柳色新. 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流. 劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人. 四年级下册 独坐敬亭山 唐 李白 望洞庭 唐 刘禹锡 众鸟高飞尽，孤云独去闲. 湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨. 相看两不厌，只有敬亭山. 遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺. 忆江南 唐 白居易 渔歌子 唐 张志和 江南好，风景旧曾谙.日出江花红胜火， 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥. 春来江水绿如蓝.能不忆江南？ 青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归. 乡村四月 宋 翁卷 四时田园杂兴 宋 范成大 绿遍山原白满川，子规声里雨如烟. 昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家. 乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田. 童孙未解供耕织， 也傍桑阴学种瓜. 五年级上册 泊船瓜洲