读完一本书或文章，你是否曾被其中的内容深深打动，想要分享你的感受和思考？那么，你需要的就是一篇“读后感”。但如何写出一篇引人入胜的读后感呢？以下是一些小技巧，帮你轻松掌握读后感的写作要领。
简述原文内容首先，简要介绍你所读的书或文章的标题、作者、写作背景以及主要内容。不必过多描述细节，只需突出与你的感想直接相关的部分。
明确你的观点选择你感触最深的一点，用简洁的句子表达出来。这就是你的“观点句”，也是整篇文章的核心。你可以选择在文章开头、中间或结尾部分提出这个观点。
摆事实，讲道理在这一部分，你需要为你的观点提供有力的证据。这可以通过摆事实、讲道理的方式来实现。记住，所有的证据和理由都应该紧密围绕你的观点。
联系实际一篇好的读后感不仅要有深度，还要有广度。你可以将你的观点与现实生活、个人经历或社会现象联系起来，使你的读后感更具时代感和真实感。
对小学生来说，“读后感”是非常好写，因为有大段的原文可提供参考，绝对不会有写不出东西的可能。
对小学生来说，“读后感”又是最难写的，因为一不小心之下，你的文章就会变成了原文内容讲述，而只能得个安慰分。
“读”，是指在文章开头交代读了何人何文，有何感发点；“感”，是在“读”的基础上，通过联想谈自己的感受。写读后感，一般采用两种形式：一是边述读（交代所读内容）边发感；二是先述读后发感。原则上讲，先述读后发感的形式比较好把握，适合初学写读后感的同学选用。要写好读后感，除掌握以上基本的文体知识外，还必须把握以下几个写作步骤：
第一，要研读原文
只有研读好原文，才能对原文的内容主旨有较深刻、全面的理解和把握，才能从中有所感悟。这是写好读后感的基础。
第二，确立感发点
既是文章的理论基础或中心论点，又是写文章的“入手处”，千万马虎不得。选好了这一“入手处”，文章写起来就会象打开闸门的水，一泻而出，使文章一气呵成，前后贯通。不仅感动自己，也能感动别人。否则，会在文章一开头就给自己人为地设立障碍，使文章不能顺畅表达。一篇文，一本书，一部影视片，一出戏剧，内容有简有繁，线索有多有少，人物有主有次，观点有深有浅，写读后感不可能面面俱到。那么，怎样确立感发点呢？方法很简单。我们研读某篇作品后，必然会受到启发，有所感悟，而我们受启发最大、感悟最深的那一点（或几点），就可以确立为“感发点”。例如：以写人为主的记叙文，感发点往往是人物最突出的.精神、品德等特点、最有价值的言论行动。
第三，述读与发感
述读，包括所读文章的出处、篇名及作者的交代，用简洁的话概括有关文章内容和总体感受，也可提出明确的感发点，也有开头交代一下所读作品写作背景的。目的是使读者明白这篇读后感的由来，要发什么感。这些交代是必不可少的，否则，就会让读者不明白你的“感”由何而发。发感，是在述读和感发点的基础上，展开联想与引申，联系实际进行发挥，这是文章的主体部分。联想与引申的原则是，要围绕感发点，要与原文材料有密切的联系。对联系的内容和实际还要进行必要的分析、议论或抒情，这样“感”才会深刻。这也是展开读后感主体部分最主要的方法。另外，在论证感发点的过程中，要注意把两种论据紧密结合起来，一是所读原文的材料，二是从现实中联想引申到的材料，缺一不可，而且应自然融和
严文井童话的读后感1
寒假里，我看了许多书，其中有一本叫《严文井童话精选》的书让我看了流连忘返。
这本书里面有好多有趣的故事，如《小溪流的歌》、《歌孩》、《浮云》、《不泄气的猫姑娘》、《“下次开船”港》……其中，我最喜欢的故事是《“下次开船”港》。
我第一次看到这个题目时，它就像一块磁铁似的，深深地把我给吸引住了。这个故事讲了一个小男孩名叫唐小西，他总把功课留到下次做，结果把时间小人儿气走了。后来唐小西遇见了灰老鼠，灰老鼠把小西带进了一个没有时间的世界里，名字叫下次开船港，在这个世界里，唐小西想救走被坏蛋欺负的布娃娃，但因为港口的船非要下次才肯开，所以大家都被坏蛋抓走了，小西这才明白了时间的重要性，连忙呼唤，把时间小人叫了回来，救出了大家。
这个故事让我想到了自己，我以前总是很拖拉，什么事都是慢吞吞的，吃饭慢，做作业慢，就连刷牙洗脸都慢，常常是最后一个。可自从我读了《“下次开船”港》后，就明白了时间的重要性，“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，时间是多么宝贵啊！从此，我做事便快了起来，吃饭大口大口地吃，不再是一粒米饭一粒米饭地数了;做作业抓紧时间写，不再是玩一会儿写一会儿了;刷牙洗脸也快了，不会再边洗边聊天了……啊，时间就像海绵，是要靠自己挤出来的，这句话说的真没错！
这个故事让我明白了时间是宝贵的，浪费了时间就等于浪费了生命，而我们也一定要珍惜时间，因为世界上最快而又最慢的东西就是时间！
严文井童话的读后感2今年暑假里，我看了几本童话书，其中给我印象最深的是一本叫《严文井童话》的书。这本书的作者是我国著名童话**严文井老爷爷。这本书上的童话故事非常优美，充满了生活的情趣。
在《小溪流的歌》这则故事里，讲述了一条小溪流乐观、自信、勇往直前、永不言败，最后终于从一条小小的溪流慢慢汇集到大海里，成了大海一分子的故事。它告诉我们：无论做什麽事情都要坚持到底，千万不要半途而废。
《三只骄傲的小猫》是一个风格明快、充满了智慧和快乐的童趣故事。这个故事讲述了三只可爱的小猫，在快乐的暑假里所发生的事情。这三个可爱的小家伙一开始认为自己学到了一点本领就有些骄傲，后来竟上了一只可恨的小老鼠的当，最后在猫妈妈的帮助下认识到自己的错误并改正了自己的缺点，终于变成了既会学习又肯劳动的勤劳聪明的小猫。从这个故事中我知道了做人和做事不能骄傲，而要踏踏实实的;另外就是做错事只要能认识错误并及时改正还是好孩子。
其实，这本故事书中，还有好多精彩好看的故事。在这些故事背后，总是蕴含着许多高尚和博大的生活趣味和人生哲理，引导我们去感悟、去思考，从而走向高尚、健康的成长道路。
严文井童话的读后感3假期间，我去书店，在文学类书架上，我找到了一本《严文井童话选》。当看到标题时，我高兴得差点跳了起来，是他——着名的文学家严文井！他写的文章，生动、风趣，不仅使人开怀大笑，还让人从中得到许多道理，是我最喜欢的.作家之一。我好奇地打开书，迫不及待地看了起来。
目录上，一个个鲜明而耀眼的名字让我眼花缭乱，应接不暇！看！《小溪流的歌》，多么奇妙的名字！它就像一块磁力超强的磁铁，深深地把握吸引住了。
才读了几行，我就爱不释手了。看着这页白底黑字的书面，我的脑海中出现了一副美丽的图画：在大山的那一边，有一个美如仙境的山谷，山峰奇丽而高大，挺拔而巍峨，加上平日的云雾缠绕在山间，云雾飘渺，更有一种进入仙境的感觉。山谷下，山石嶙峋，杂草丛生，在簇簇草丛中，开放着朵朵小花，虽小，但色彩鲜艳，犹如洒落凡间的星星，是那么的美丽。山上，有一条迂回的明如玻璃的带子——是小溪，顺着山峰往下流，越过了嶙峋的山石，穿过了碧青的小草，跨过了鲜艳的野花……一直向前勇进。遇到山石，它没有抱怨，机灵地绕过它，或勇敢地越过它，它把它当作伙伴，享受着碰撞在山石身上发出的叮叮咚咚的响声，像一首曲子，悠扬的在山谷回荡！它，不知疲倦地日夜用山泉浇灌大地;它，给予赐予它生命的山谷回报;它，用悦耳的声响给山谷增添了一份活力;它，勇往直前，或许希望有朝一日自己能成为一条小河，不！成为大海！它用乐观的态度和勇往直前的精神，给自己的生命增添光彩！虽然，中途遇到过岩石的阻挡，乌鸦的嘲笑，但它全然不顾，仍伴随着歌声继续前进。
合上书，我静静思索起来，是啊！自己连一条小溪也不如啊！学习上，我们学过《滴水穿石的启示》，说明了只要有恒心，有毅力，坚持不懈，勇往直前，就连坚硬的石头也可以穿破;生活中，妈妈给我讲张海迪大姐姐的故事，说明了只要勇敢坚强，勇于抗争，就是再可怕的病魔也会却然止步;娱乐中，网上我听音乐的时候，歌词告诉我，“不经历风雨怎能见彩虹，没有人能够随随便便成功……”而我自己呢？从没有在意过，不管做什么都半途而废，一看见&ld
quo;拦路虎”就吓得抱头鼠窜，哪像小溪流，一直在流动，像永不自我满足的人不断上进。的确，我太差了，一遇到“狂风暴雨”就哭鼻子，埋怨上天对自己不公平，一遇到“风吹草动”就藏在大人的庇护之下。假如天上有一只不畏风雨，敢于翱翔的雄鹰，那么我就是一只只能飞上矮墙头的小鸡，一生只能做个无用的小鸡，而那只从小不畏艰苦，冒着风雨雷电飞翔的雄鹰，必会成为一个成功者。
“像小溪流那样永远前进，在困难中成为一条宽阔的大海”，不是任何人都能做到，但只要勇往直前，勇敢面对困难，就一定行。
严文井童话的读后感4今天，妈妈买了一本书——《严文井童话》。当我翻开《严文井童话》时，《小溪流的歌》这个新奇的题目跃入了我的眼帘。小溪流也会唱歌呀？他唱的是什么歌呢？我怀着浓浓的好奇心，迫不及待地看了起来。
读着读着，我的脑海里出现了一幅画面：小溪流不分昼夜地前进，突然一块巨石挡住了小溪流的去路。我可真为小溪流担心呀，我还以为小溪流要永远停在那里了。可是小溪流可不怕那块大石头，小溪流像一个机灵的小孩，轻轻地跳了两下，一股劲儿冲了下去，什么也阻挡不了小溪流前进的脚步。这时，他的歌声更加响亮，更加动听。一路上，多少年老的枯树桩，成千上万的枯黄的小草，都想阻挡住小溪流的脚步。可是小溪流却依然唱着歌儿，不知疲倦地向前奔流。不知过了多少时候，小溪流终于长大了，长成了一条小河，他能推送木排，能托起木排向前航行。我真的为小溪流高兴！
读完这本书，我想到了很多很多……在我们生活中，不也有像小溪流一样不怕困难，勇往直前的人吗？多少山区的孩子，贫困就像一块石头挡在他们前进的道路上，可他们并没有向贫困屈服。于是，他们节衣缩食，发奋图强，像小溪流一样跳跃着，克服了前进道路上一个又一个困难。清华大学的张立勇就是他们中的一个。他因为家境贫困而辍学，一边打工，一边自学，终于创造了托福考试630分的奇迹。
小溪流继续向前奔流，它变得十分强壮，成了一条大江。它能举起庞大的轮船，成了辽阔的海洋。而张立勇也像小溪流一样，不被困难所吓倒，认准目标，坚持不懈地努力着，最终实现了自己的理想！
我们都要学习小溪流那种不怕困难勇往直前的精神！
我是一个喜欢动物的女孩，最喜欢的还是小猫，特别是小白猫。所以我一看到这本书，就迷上它了。当我翻开人物介绍时，我看到了可爱的小白同学，它让我对这本书爱不释手。
由怕猫到爱猫的杜小都可真是好玩。见到“超可爱”，吓了一跳，还崴了脚！见到废话王带来的死猫，吓得把教导主任撞倒，脚也恢复了，还发誓再也不和猫打交道。可是，自林加加送了她小白同学后，一切都变了，杜小都开始喜欢上猫了……
看了这本书，我绝不会养猫猫狗狗了。因为养久了，自然会养出感情。如果它们不见了或死了，别说十天半个月，就是伤心个一年也保不定呢。我们也不能为了寻开心，而伤害小动物，不能像废话王一样为了吓杜小都把猫淹死，我们要制止这种残忍的事情发生。也不能因为它们做了错事，比如把什么东西弄环了就把它们扫地出门，这都是无心之有。
保护动物人人有责，我们也要加入到保护动物的行列中！
伊索寓言通过简短的小寓言故事来体现日常生活中，那些不为我们察觉的真理，这些小故事各具魅力，言简意赅，平易近人。不但读者众多，在文学史上也具有重大影响。作家，诗人、哲学家、平常百姓都从得到过启发和乐趣。许多故事真可以说是家喻户晓：龟兔赛跑，牧童恶作剧，狼来了，狐狸吃不着葡萄说葡萄酸。到几千年后的今天，伊索寓言已成为西方寓言文学的范本。亦是世界上流传最广的经典作品之一。
伊索寓言是古希腊文学中的一块瑰宝，数千年以来以其独特的智慧和艺术魅力令人爱不释手，历传不衰。的确，正是这样，我才在众多名著中选择了这一本。
书中的每个故事都有深刻的含义――是的，这也正是寓言的特点，寓言――这种文学体裁也随着伊索的笔触达到了顶峰。
大多故事中体现了生活经验和非凡智慧。有的故事教导人们考虑问题要全面――《两只青蛙》；有的则说明了不可违背自然，勉强做事――《乌龟和老鹰》；还有的高速我们不可犯经验主义错误――《驮盐的驴》等等。
在所有故事中，我认为最有说服力的要数《目光短浅的鸫鸟》了。
故事讲的是一只美丽的鸫鸟每年秋天都要去吃那桃金娘树上的果实。有一年，桃金娘树上的果实还没有成熟，东鸟便每天跑到桃金娘树上唱歌：“美好的生活呀就要来临了，我的心里是多么欢唱，望着那儿的花儿在开放，我对它是多么向往。”就这样鸫鸟每天都去，每天都唱。一个猎人发现了，便守候在那。等果实结出，鸫鸟每天都来吃一整天。终于被猎人用粘棍粘住了。它又唱：“桃金娘的果实是如此甜美啊，把我害苦的却是你，因为我太贪恋你那无比的香甜，因而送掉了我自己的性命……”
这个故事的意思是说，不要过于贪恋某种事物，这样会葬送掉性命的。要目光远大，不能象鸫鸟一样目光短浅，桃金娘的果实固然好吃，可吃到连危险接近也不知道的时候，也就意味着死离你不远了。
这就跟我们一样，一个学生如果过于贪恋游戏，每天背着老师家长去网吧，一玩就是一整天，这样下去一定会损失惨重：一会浪费金钱，家长辛辛苦苦挣来的钱全都被你用在打游戏上――值吗？二会用眼过渡，眼睛是心灵的窗口，太重要了！如果你不保护好眼睛，以后戴着个1000多度的眼睛――累吗？三也是最重要的，沉迷于游戏中，你会不知不觉葬送掉吸收知识的大好时光――好吗？
玩游戏要适可而止，它是放松，是消遣，但如果你把它当成一项工作，一项任务或是一个专业来进行的话，我相信那对你没有任何好处。学生，学习最重要，如果你能抛开一切心思杂念――专心学习，那么考出好成绩就只是时间问题了。
最后我要说几句：我这一大堆感想并非本人能说会道，的的确确是本人理解能力强！所有的道理都藏在文章中，不过这也仅仅是一则寓言所给与我的――更多的我也不多说了
这些感想是偶尔翻看《伊索寓言》引起的。是的，《伊索寓言》大可看得。它至少给予
我们三种安慰。第一，这是一本古代的书，读了可以增进我们对于现代文明的骄傲。第二，
它是一本小孩子读物，看了愈觉得我们是成人了，已超出那些幼稚的见解。第三呢，这部书
差不多都是讲禽兽的，从禽兽变到人，你看这中间需要多少进化历程！我们看到这许多蝙
蝠、狐狸等的举动言论，大有发迹后访穷朋友、衣锦还故乡的感觉。但是穷朋友要我们帮
助，小孩子该我们教导，所以我们看了《伊索寓言》，也觉得有好多浅薄的见解，非加以纠
正不可。
例如蝙蝠的故事：蝙蝠碰见鸟就充作鸟，碰见兽就充作兽。人比蝙蝠就聪明多了。他会
把蝙蝠的方法反过来施用：在鸟类里偏要充兽，表示脚踏实地；在兽类里偏要充鸟，表示高
超出世。向武人卖弄风雅，向文人装作英雄；在上流社会里他是又穷又硬的平民，到了平民
中间，他又是屈尊下顾的文化份子：这当然不是蝙蝠，这只是——人。
蚂蚁和促织的故事：一到冬天，蚂蚁把在冬天的米粒出晒；促织饿得半死，向蚂蚁借
粮，蚂蚁说：“在夏天唱歌作乐的是你，到现在挨饿，活该！”这故事应该还有下文。据柏
拉图《对话篇·菲德洛斯》(phaedrus)说，促织进化，变成诗人。照此推论，坐看着诗人穷
饿、不肯借钱的人，前身无疑是蚂蚁了。促织饿死了，本身就做蚂蚁的粮食；同样，生前养
不活自己的大作家，到了死后偏有一大批人靠他生活，譬如，写回忆怀念文字的亲戚和朋
友，写研究论文的批评家和学者。
狗和他自己影子的故事：狗衔肉过桥，看见水里的影子，以为是另一只狗也衔着肉；因
而放弃了嘴里的肉，跟影子打架，要抢影子衔的肉，结果把嘴里的肉都丢了。这篇寓言的本
意是戒贪得，但是我们现在可以应用到旁的方面。据说每个人需要一面镜子，可以常常自
照，知道自己是个什麽东西。不过，能自知的人根本不用照镜子，不自知的东西，照了镜子
也没有用－－譬如这只衔肉的狗，照镜以后，反害他大叫大闹，空把自己的影子，当作攻击
狂吠的对象。可见有些东西最好不要对镜自照。
天文家的故事：天文家仰面看星象，失足掉在井里，大叫“救命”；他的邻居听见了，
叹气说：“谁叫他只望着高处，不管地下呢！”只向高处看，不顾脚下的结果，有时是下
井，有时是下野或下台。不过，下去以后，决不说是不小心掉下去的，只说有意去做下属的
调查和工作。譬如这位天文家就有很好的藉口：坐井观天。真的，我们就是下去以后，眼睛还是向上看的。
乌鸦的故事：上帝要捡最美丽的鸟作禽类的王，乌鸦把孔雀的长毛披在身上，插在尾巴
上，到上帝前面去应选，果然为上帝挑中，其它鸟类大怒，把它插上的毛羽都扯下来，依然
现出乌鸦的本相。这就是说：披着长头发的，未必就真是艺术家；反过来说，秃顶无发的
人，当然未必是学者或思想家，寸草也不生的头脑，你想还会产生什麽旁的东西？这个寓言
也不就此结束，这只乌鸦借来的羽毛全给人家拔去，现了原形，老羞成怒，提议索性大家把
自己天生的毛羽也拔个干净，到那时候，大家光着身子，看真正的孔雀、天鹅等跟乌鸦有何
分别。这个遮羞的方法至少人类是常用的。
牛跟蛙的故事：母蛙鼓足了气，问小蛙道：“牛有我这样大么？”小蛙答说：“请你不
要涨了，当心肚子爆裂！”这母蛙真是笨坯！她不该跟牛比伟大的，她应该跟牛比娇小。所
以我们每一种缺陷都有补偿，吝啬说是经济，愚蠢说是诚实，卑鄙说是灵活，无才便说是
德。因此世界上没有自认为一无可爱的女人，没有自认为百不如人的男子。这样，彼此各得
其所，当然不会相安无事。
老婆子和母鸡的故事：老婆子养只母鸡，每天下一个蛋。老婆子贪心不足，希望它一天
下两个蛋，加倍喂她。从此鸡愈吃愈肥，不下蛋了－－所以戒之在贪。伊索错了！他该说，
大胖子往往是小心眼。
狐狸和葡萄的故事：狐狸看见藤上一颗颗已熟的葡萄，用尽方法，弄不到嘴只好放弃，
安慰自己说：“这葡萄也许还是酸的，不吃也罢！”就是吃到了，他还要说：“这葡萄果然
是酸的。”假如他是一只不易满足的狐狸，这句话他对自己说，因为现实终“不够理想”。
假如他是一只很感满意的狐狸，这句话他对旁人说，因
为诉苦经可以免得旁人来分甜头。
驴子跟狼的故事：驴子见狼，假装腿上受伤，对狼说：“脚上有刺，请你拔去了，免得
你吃我时舌头被刺。”狼信以为真，专心寻刺，被驴子踢伤逃去，因此叹气说：“天派我做
送命的屠夫的，何苦做治病的医生呢！”这当然幼稚得可笑，他不知到医生也是屠夫的一
种。
这几个例可以证明《伊索寓言》是不宜做现代儿童读物的。卢梭在《爱弥儿》(emile)
卷二里反对小孩子读寓言，认为有坏心术，举狐狸骗乌鸦嘴里的肉一则为例，说小孩子看
了，不会跟被骗的乌鸦同情，反会羡慕善骗的狐狸。要是真这样，不就证明小孩子的居心本
来欠好吗？小孩子该不该读寓言，全看我们成年人在造成什么一个世界、什么一个社会，给
小孩子长大了来过活。卢梭认为寓言会把纯朴的小孩子教得复杂了，失去了天真，所以要不
得。我认为寓言要不得，因为它把纯朴的小孩子教得愈简单了，愈幼稚了，以为人事里是非
的分别、善恶的果报，也象在禽兽中间一样的公平清楚，长大了就处处碰壁上当。缘故是，
卢梭是原始主义者（primitivist），主张复古，而我呢，是相信进步的人－－虽然并不象
寓言里所说的苍蝇，坐在车轮的轴心上，嗡嗡地叫到：“车子的前进，都是我的力量
寓言是一个魔袋，袋子很小，却能从里面取出很多东西来，甚至能取出比袋子大的多的东西。寓言是一座独特的桥梁，通过它，可以从复杂走向简单，又可以从单纯走向丰富，在这座桥梁上来回走几遍，我们既看见了五光十色的生活现象，又发现了生活的内在意义。寓言很美，美在简洁，美在内涵，美在语句。
大概大家都听说过《狐狸和山羊的故事》吧？它讲述的是掉在井里的狐狸哄骗山羊下井，然后踩着山羊背跳出了井底，却又扔下山羊自顾自走了的故事。它告诉人们：做好事也要看对象，以免上当受骗。也许大家看了都会说：现在哪去找这么傻的“山羊”呀？但是，我在现实生活中，还确实碰见了一回这么傻的“山羊”。那次我去旅游，