韩愈在“马说”中感叹没有伯乐来发现千里马的痛楚。我不禁疑问，只有得到伯乐的欣赏才是千里马吗？得到他人的欣赏有那么重要吗
一朵花儿，绽放在山野的角落里。它美丽，它多姿。它享受着大自然的乐趣。一名游者发现了它，将它放在一个精美的花瓶里与他人欣赏。二者遭遇如此，有本性的花儿自然想回到那个寂静的上谷中，在哪儿展示自己全部的美艳，谁又想在一个冰冷的笼子向他人抚首弄姿从而得到一个个欣赏者呢？
事实正是如此，一位位有志之士不会因为没人欣赏而沦为凡人。一个个鼠目寸光的小人也不会因为那些阳奉阴违的欣赏而成为智者。相反，真正的欣赏是来自于内心深处的认可而不是感官上的感受。
刘墉有篇文章叫“人生巅峰无回声”。说的是他从小喜欢登山，而登山是有喜欢不时地向对面的山吼几声，期望并享受回声锁带来的喜悦，然而，当他登上顶峰时，却没有任何回声。他不解地一次又一次地喊着，这是一位老者说；“别吼了，真正到山顶是没有回声的。”是啊，当你一骑绝尘，远远地超过所有人时，得不到那欣赏的回声又如何呢？
千里马没有伯乐仍旧是千里马，它可以自由自在地在空旷的大地上飞腾，而被伯乐发现则会被驯服从而使千里马的本性开始褪去。反而会遭受屈辱。
人，难道不也是这样吗？得到他人的欣赏又如何？去做一个最真的自己吧！
千里马不用伯乐，因为它本身就是。自己的伯乐。
在日常生活或是工作学习中，大家都不可避免地会接触到作文吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。为了让您在写作文时更加简单方便，以下是我收集整理的中考作文600字7篇，希望对大家有所帮助。
中考作文600字 篇1看着她写的作业，我知道，她是我的榜样，我也要付出行动了……
忘记了是星期几的一个傍晚，那天我不想吃饭呆在教室，正好杨亚也在教室。“走吧，下去，杨亚。”
“好。”我和杨亚便一起下楼了。“哎，对了，你英语一课三练写完了没?我还多着呢!”“一课三练?上星期就写完了，我同桌没事就写，我也跟着她写。”当时我心里一阵惊讶，总感觉亚婷应该和我们的时间分配差不多，没想到她这么会挤时间。“你同桌这么积极啊。”“啊，跟张亚婷做同桌，什么作业都能按时完成后”杨亚说时情绪有些激动，看得出，他很佩服亚婷。
但只凭别人说，没有亲眼看到，我仍旧不太相信。
终于，一节自习课，我相信了!
老师们都去开会了，不会再有“忽然袭击”，值日班长也只顾写作业，偶尔才提醒同学一次。于是，安静的教室开始有些躁动，许多同学开始窃窃私语，声音也逐渐提高。同学们都变得肆无忌惮，我也放松了自己，想和同桌说上两句，但也要看班长有没有注意到我们。正当我左顾右盼的时候，我看见了亚婷。她很专注，正聚精会神地再写作业，眼神一直在盯着一个方向，那就是作业。她整个人像是一尊引人注目的雕像，矗立在那些谈得热火朝天的同学中间，坦然自若，丝毫不受他们的影响……
足足看了两分钟，我才回过神来。像是找到了方向，我也拿出了作业。看着亚婷，我还能松懈吗?最好的榜样在我身边，我也应该行动了……
想到这儿，我拿起笔，专心致志地写起了作业。亚婷，她一直在写……
中考作文600字 篇2角度，就是写文章的出发点。从什么角度立意，从哪个角度表现主题，对写好作文，至关重要。从一个崭新的角度行文成篇，就能获得别有洞天、柳暗花明的艺术效果。具体说来，可从以下两点考虑。
一、角度小巧。它包含两方面内容，一是“小”，从小处着墨，便于行文，容易写好;二是“巧”，角度上灵巧高明，超过寻常，文章便会胜人一筹。例如，北京市有一位考生写的应试作文《从拿筷子谈起》，角度就具有小巧的特点。题目是议论式的，行文却采用记叙方式，记叙之中又不乏说理内容，这是“巧”;“拿筷子”是日常生活现象，是中国人吃饭的一个常见动作，以此作为话题，作为文章内容，这是“小”。请看其中的一段文字：“我赞同地说：‘对，其实拿筷子与用刀叉是没有雅俗之分的，只不过是一种习惯，一种需要而已，而有些人认为外国什么都好，自然也就认为用刀叉的外国人就是雅了!我们使用筷子，能锻炼人的大脑与手的灵巧，外国人想用还不会哩!’我的话，引起了热烈的掌声。”这段文字，小中见大，观点十分明确，很有说服力。
二、角度翻新。在旧的基础上变化出新的内容来，它也包含两方面的内容：一是旧的基础，文中要有这种内容的交代和介绍，但它是次要的，文字应少，一般用于开头，以形成铺垫;二是翻出新意，这是文章的重点，是主体部分，是角度转换出新的主要内容。这种情况，多用于议论文。例如，浙江省有一位考生在《伯乐看过的就是千里马吗》这篇中考应试作文中，就采用了这种写法，请看其中的一段文字：“‘伯乐’看过的就是千里马吗?非也，事情并没有这么简单。现在不少‘伯乐’睁一只眼，闭一只眼，只要给我钱，再差的马都能成为‘千里马’。何况又有不少‘伯乐’都是假的，更别说‘千里马’了。”这段文字，由古及今，由物及人，与打假联系起来，无论对“伯乐”还是对“千里马”，都一反过去的肯定说法，翻出了新意，使论述的内容更为深刻，具有很强的现实意义。
中考作文600字 篇3典雅古朴的青花瓷器应声碎裂，光滑洁净的白底晕染了死神的姻脂，瓷上含苞待放的牡丹渲染一笔艳红，鲜血如涓涓流水般滴落，却未减缓冷如冰霜的氛围，精雕细琢的红木家具碰然断裂，双方如凶猛骇人的野狼般你来我往的丢掷着家具，也丢掷了我们血浓于水的亲情，幸福美满的家园瞬息破碎，父母的高声咆哮划破了天际，传入了纵使层层封闭的耳内，蜷曲颤抖的身躯紧握着哥哥冰冷的手，泪水早已无止境的溃堤。
每逢周休假期，便是全家一同出外踏青，共享天伦之乐的美好时光，如今却仅能从童年一点一滴散落不全的记忆中捡拾、追忆，在万籁俱寂的黑夜中独自向天上闪烁亮丽的点点繁星祈求，祈求能回到过往的家。
当时家中经济状况每况愈下，父亲与母亲终日披星戴月、早出晚归的工作，却未能解决眼前的财务问题，而四处向亲友情商帮助，却四处碰壁。且奶奶的身子日益衰弱，原来丰腴福态的身躯变得瘦弱不堪，父母肩上的负担日益沉重，母亲终日以泪洗面，父亲则借酒浇愁，终于导致日以继夜的冲突、争吵上演。
我独自伫立于家中华美的亭台楼阁，俯瞰窗外车水马龙的街道，橘红色的斜阳渲染了整片苍穹，一抹彩霞在云朵上彩绘的如诗如画，此时父亲和母亲早已和好如，倚着窗儿促膝长谈，理性的沟通使他们真正了解彼此的付出与辛劳，和平的协商使他们领悟到处理问题的方式并非暴力相待，昏黄的斜阳透进温馨幸福的家庭，为冲突画下一笔和平的句点。
冲突无处不在，尤其对挚亲的亲人，因为对彼此了解、朝夕相处，而有了更深的情感，“家暴”并在诸多家庭中上演，在孩子的心灵上烙下不可抹灭的伤痕，在冲突发生前应当冷静沟通，未让悲剧一而再再而三的重演。
中考作文600字 篇4我带着小扣柴扉的心情走进你，用心品读你.......
春，悄悄地走来。眼前是如此让人醉心的美。四周散发着沁人心脾的香，花儿竞相开放，草伸出小脑袋，好奇地张望这个美丽的大千世界，农民伯伯种下了那一粒粒种子，甜蜜地笑了，等待着发芽。春风轻轻吹拂我的脸庞，感到了一阵暖意。放眼望去，世界充满了活力，生机勃勃。春，你让我读懂了生命的希望。
夏，迫不及待地跑来。此时，依稀可以看见江里一群群孩子快乐地游泳，欢笑声时刻回荡着。强烈的光线无情地照射在农民伯伯身上，农民伯伯身上流满了汗水，但仍然辛勤地工作，没有感觉累。夏，你让我读懂了朝气蓬勃。
秋，诗意般地到来了。半空中，落叶翩翩起舞，每一个舞蹈都让人感到梦境般的美。我驻足观看，无限遐想尽在眼底。瞧，农民伯伯的脸上充满了笑容，田野里围满了一个个身影，稻谷黄灿灿的，笑声不曾远去。秋，你让我读懂了收获与美。
雪花翩翩飞舞，就像一个个雪白的天使。雪花，冻结了万物，这个世界变成了一片白色，我在感叹、在惋惜。但是，看着你美丽的舞姿，每一个动作都深深打动我的心，你在悄悄地弹奏冬的乐曲。给了我从未有过的美好幻想。冬，我读懂了你严酷中的浪漫。
翻开另一面继续品读你的美丽。
瀑布飞流直下，我真正读懂了所谓的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”的气势磅礴了；大海无边无际，我真正读懂了所谓的：“海纳百川，有容乃大”了；日落时分，我真正读懂了：“夕阳无限好，只是近黄昏。”了。
读你，我的心顿时轻舞飞扬，我感悟了很多。不禁那份沉浸在心中的喜悦想发泄出来：
你舞动你的裙子
在风中翩翩起舞揭开你神秘的面纱走进你，用心品读你 我不禁被你的美丽所倾倒
啊，大自然！
我愿意用一生的时间来读你。
中考作文600字 篇5知道吗，现在对于我来说最可怕的是什么呢？最最可怕的'就是——考试！
“期中考试”，唉——到现在，在考场上的紧张气氛还在我的头顶上转过来，转过去，转过来，转过去......
考试前
在考试的前一天晚上，我在我的小屋里“埋头苦读”，屋子里如此的安静，真让我有一些不习惯。
正在写练习卷的时候，妈妈突然从房间走出来，笑眯眯的对我说：“宝贝，吃苹果不？妈妈给你削一个苹果吧！”妈妈在平常总是不管我的，可明天是期中考试，妈妈突然关心起我了，原来总是想吃水果自己洗，想吃东西自己拿......妈妈到底是关心我，还是关心我的考试啊！
我敢说，现在，一定有许多家长多跟妈妈一样，突然一下子关心起我们来。唉——
考试中
“叮铃铃——”考试开始。
“哗啦哗啦”一张张白色的卷子，发在了我们的手中，泛着白光的卷子一一发在我们的手中，紧张的心情一下子就占据了我的脑子，不能再等了，我要开始写了，在写的时候，把紧张的心情都忘了。
可是，最可怕的还是写着写着，突然！有一道题不会写，“惊吓过度”的时候脑子里一片空白，怎么办？怎么办？......算了先写下一题吧，等会儿会多头再来想一想。教室里没有一丝说话声感觉好不习惯，平常上课后还是有人在说小话呢！现在，教室里全是“沙沙沙沙”的写字声。
“叮铃铃”的声音又响了，哦！收卷子了......
考试后
考完试有一些人忧心忡忡，有一些人开心！
开心终于考完试了，可以痛痛快快地玩一场了；有一些人忧心忡忡，担心起自己的成绩来了，害怕自己考不好，回家后家人们又来个口头的“竹笋炒肉”。
期中考试——胆颤惊心啊！
中考作文600字 篇6记得有一次，我在天天爱学习上看到，一个小女孩去奶奶家玩，小女孩和奶奶走到马路旁边，正准备过马路，小女孩看都没看过往的车辆就跑到马路中间去，只见一辆大卡车从远处驶来，小女孩还兴冲冲地朝老奶奶喊：“奶奶，快点儿!”老奶奶却吓坏了，腿一软晕倒在路上，路人看见了急忙过去帮忙。人群中有一个二十来岁的小伙子，看了看晕倒在路旁的老奶奶和远处的小女孩，陷入了沉思。当卡车司机看见小女孩时，车头离小女孩只有一两米远，司机连忙刹车，可是已来不及了呀!那个小伙子眉头一皱，仿佛在想：救!等一下丢了性命怎么办?不救，这也太没有道德了。该选哪个呢?他当然选择了前者：救，他奋不顾身地冲了过去，抱起小女孩躲开大卡车，大卡车终于停下来了，小伙子抱着小女孩还给了老奶奶，老奶奶刚醒过来，见孙子平安无事，脸上乐开了花。小伙子看了，嘴角扬起一丝微笑，便默默地走了，等小女孩和她奶奶来感谢的时候，人已经不见了。是啊!这是一种美，一种无私的美。
还有一次，是在过年的时候，我和爸爸妈妈一起回家过年，当时弟弟妹妹早就回去了，我们在上了公交车时，这天车上的人特别多，显得很拥挤，我也只得背着个沉甸甸的书包夹在人群当中。这时，有位老太太上了车，她看了看车上，无奈的摇了摇头，用她瘦小的身体支撑着，有个抱着一个两岁左右的小妹妹的看上去三十出头的叔叔，从他的座位上站了起来，并示意老太太坐下，接着，一位四十岁左右的中年妇女把自己的位置让给了抱小孩的叔叔，这一举动使一个穿着很时髦的年轻人坐立不安了，他也站了起来，把座位让给了那位中年妇女。是啊!这也是一种美，一种关爱的美。
其实，生活中的美随处可见，只要我们用心去寻找、去体会，就会发现，原来，“美”就在我们身边。
中考作文600字 篇7今年暑假，我回了一次老家，才发现，那里的色彩，比布满钢筋丛林城市里的更绚丽，更鲜明......
那抹纯洁的蓝
都说城市里的天空是灰暗迷蒙的，雪白的云朵早已被工厂里的黑烟熏得不见了踪影，就连夜晚，天空也是灰蒙蒙的，颗颗繁星躲在了黑灰色大幕的后面。在乡村，我才体会到了什么叫蓝。晴朗万里时，天空是一片纯粹的蓝，漂浮着几朵棉花似的白云。晴空的那种蓝，是淡淡的，是明朗的，是纯洁的。当夜幕降临，天空是一片深邃的蓝，一颗颗星星清晰可见，织女星纯洁高雅，就像镶嵌在深蓝天鹅绒上的钻石，熠熠发光。夜幕的那种蓝，是浓烈的，是深邃的，是纯洁的。
那抹清新的绿
在乡村，最常见的莫过于绿幽幽的植物了，漫山遍野只有一种颜色---绿。不过这种绿是有层次的，有嫩绿，有墨绿，有黄绿，有翠绿，有鲜绿，有碧绿......各种颜色的绿，像一朵朵绚丽的花，绽放在山野丛林间，释放着自己独特的清新。城市里的绿色，是不太常见的，就算见到了，往往也是覆盖着一层灰，是那种灰绿，少了一份清新，倒平添了一份阴郁。
那抹温暖的黄
都说阳光是金色的，其实不然，我觉得倒是**的，而且是那种昏黄。穿透嫩绿的树叶，洒在红色的泥土上，给人以温暖的感觉，是那种从心底深处透出来的暖。昏黄的阳光照在脸上，那种温暖，是一种幸福。在城市里，阳光**裸地照在脸上，那种就不是暖了，而是热，像被烘烤这一般。
或许，有些颜色，在乡村，才会变得真正的绚丽吧。
千里马常有，而伯乐不常有。“这句话充分说明了伯乐之于千里马有多重要。如果我是千里马，我会等待，等待伯乐来认识我这匹宝驹。
也许会有人会嗤之以鼻，不同意我的论点。但是请看诸葛亮。学富五车，才高八斗，却为何隐于隆中？他不过是等待一个伯乐。当时天下大乱，诸侯各自称王争霸，但诸葛亮却不认为这些人是伯乐，或者说他们无才无德不配为伯乐，直到刘备的出现，“千里马”才横空出世，惊煞世人。同样的遭遇，钓鱼的姜子牙钓了个周文王，也是伯乐识马，也许你会认为这样等待太多消极。不过切记，“世有伯乐，然后有千里马”。若伯乐未到，就急切地展现自己，错过了伯乐，非但埋没了自己一身才干，还痛失良机，无法大展鸿途，岂不可惜。你这匹千里马，不如等待伯乐，因为是“金子总有发光的”。
可是，如果没有伯乐该如何？没有伯乐，这匹千里马真得老死于槽枥之间？“非也。没有伯乐的话，千里马就应当大力、大胆、大加宣扬，展现自我。在”不懂马者“面前展现自己，来获得机会，一展平生所学。
反正，“千里马”之所以称为“千里马”，就是异于常人，所以有才能的你，不论是否有伯乐都不要放弃机会，展现自己，别让一肚子的学识烂在肚里，一身本领无处施展，最后“悲守穷庐”，“将复何及！”
假如我是千里马，我将不会守株待兔，等待着伯乐的出现。因为我自己就是伯乐。
假如我是千里马，我将不会因知音难觅。而归隐山林，过着形单影只的生活。因为我喜欢万马奔腾的恢弘气势。
假如我是千里马。我将不奉行“此处不留爷，自有留爷处”的信条，因为我时刻铭记“哪里跌倒，哪里爬起”的警戒。
假如我是千里马，我将不会惧怕平凡，因为我可以在平凡中“头悬梁，锥刺股”，蓄势待发，我要用完美去诠释我的不凡。
在21世纪，并不是缺少伯乐，而是千里马太多。在今天，竞争是残酷的，你若一直在等待伯乐，你将永远在原地踏步，你将永远不能起跑，那么又何来的冠亚军呢？我们绝不能输在起跑线上。我们能做的是发奋图强，埋头苦干，我们要做的是让完美的自己鹤立鸡群，让优秀的自己锋芒毕露，让全面的自己出类拔萃，这样才能吸引伯乐的目光。
“世有伯乐，然后有千里马”，这是错误的观点。假如我是千里马，我将会勇敢驰骋，去开创一片属于自己的天地。
仅作参考！！！！！！！！！！！！！！
《关羽的故事》
一、桃园结义
公元162年，山西运城的一个普通农户家中一个巨婴呱呱坠地，当时谁也没想到，这个孩子后来竟成为叱吒风云的一代名将，他就是蜀汉共和国著名的革命家、军事家、政治家、思想家、外交家、武术家以及一代围棋国手关羽关长生。
关羽同志幼年喜欢读书，但由于家中贫困上不起学，所以只能借放牛的时候在私塾外偷听先生讲课。小长生记性特别好，对听到的东西过耳不忘，尤其对《春秋》上的革命先烈的故事尤感兴趣。直到关羽同志晚年，他还对书中的记述倒背如流。
幼年的关羽武学天赋极高。他在砍柴割草之间，自己摸索了一套劈柴割草刀法，他以后杀起那些反革命分子就象割草一样，就源自于他少年时期的勤学苦练和不断摸索，无师自通，从而成为一代武学**。
公元184年，也就是关羽同志22岁那年，时逢甲子，天下大乱，黄巾党造反，再加上连年饥荒，民不聊生，在关羽同志的家乡，恶霸横行，关羽看不惯恶霸的所做所为，一怒之下拿着两把菜刀把恶霸一家人砍翻了，这就是著名的"两把菜刀闹革命"。
之后，关羽同志毅然出走，告别家里为他找的童养媳，踏上了寻求革命、为国为民的道路。为了躲避仇家勾结的反动势力的追杀，关羽同志将自己的字改为云长。
那时的关羽怀着一颗赤胆忠心和对反动阶级的深仇大恨，本想投靠黄巾党救民于水火，但很快他就认清了黄巾党这一反动邪教组织的本质，主动离开反动队伍，开始了流亡生涯。（注 1）
在长达五年的流亡生涯中，关羽同志以贩卖绿豆为生。他公平买卖，童叟无欺，从不缺斤短两。他在做生意的同时，很注意体察民情，同时也在不断摸索革命的真理，在此期间他写下了《五十县农民运动调查报告》等文章（注2）。关羽同志那时就立下了以身报国的宏愿：革命不成功，就不结婚，不刮胡子。（注3）
公元189年，也就是关羽同志二十七岁那年，在河北涿县，关羽同志遇到了改变他一生命运的前蜀汉共和国主席，革命家、思想家、军事家、政治家、旅游家、表演艺术家、厚黑学派创始人之一、蜀**民的大救星刘备同志，从而找到了组织，看到了光明，从此历史翻开了新的一页，也开始了关羽同志极具传奇的军事政治生涯。
此后，关羽同志和刘备同志以及另一位共和国创始人张飞同志，形成了共和国第一带领导核心，这三位伟人同志加兄弟的感情成为后世的楷模，在他们的带领下，很快形成了一支队伍，在民主人士苏双、张世平的捐助下，有了自己的经费和武器，打响了他们打击反动势力的第一枪。
关羽好写一些，重点可放在败走麦城的原因上。温酒斩华雄、千里走单骑、过五关斩六将、单刀赴会、刮骨疗伤、水淹七军、大意失荆州、败走麦城一生壮烈，而后人又敬其忠勇、侠义，而将其奉为财神、武神。如此人物怎能不写。
关羽是以忠贞、守义、勇猛和武艺高强称著于世。历代封建统治者都需要这样的典型人物来作为维护其统治的守护神，因而无比地夸张、渲染其忠、义、勇、武的品格操守，希望有更多的文臣武将能象关羽那样尽忠义于君王，献勇武于社稷。
在中国古代层出不穷的名人之中，被后世戴上炫目光环并尊之为“圣人”者，却仅有二人，他们就是被民间尊称为“文圣”的孔子和“武圣”的关公。
关公本名关羽，字云长，出生于公元一六0年，卒于公元二一九年。关公在其近六十年的一生中，策马横刀，驰骋疆场，征战群雄，辅佐刘备完成鼎立三分大业，谱写出一曲令人感慨万端的人生壮歌。作为三国名将的关公，可以说在中国古代思想史上毫无建树。可是，关羽那充满英雄传奇的一生，却被后人推举为“忠”、“信”、“义”、“勇”集于一身的道德楷模，并成了中国封建社会后期上至帝王将相，下至士农工商广泛顶礼膜拜的神圣偶像。
关公从“当时义勇倾三国”的蜀汉名将，到“万古祠堂遍九州”的神化、圣化偶像，是中国封建社会进入后期以来，社会各界对关公不断美化、圣化和神化的结果。从宋元至明清的这一历史过程中，上至高居庙堂的帝王将相，下至终生劳作的庶民百姓，从挥文弄墨的文人学子、舞枪弄剑的草莽义士，到勾栏瓦舍中的说书艺人、梨园演场中的戏子优伶，乃至远避尘世的僧侣道士，几乎都陆陆续续汇入了美化、圣化和神化关公的潮流。在这一浪高于一浪的关公崇拜浪潮中，从关公身上发掘出来的和被追加到关公身上的美德与美誉，远远超过了历史上真实的关公，在中国封建社会中几乎达到了无人可及而又无以复加的地步。于是，生活于三国时代的关公，在宋元明清之际，便渐渐地超凡脱俗，青云直上，由一个充满悲壮色彩的人间英雄，变成了万民礼拜的神圣偶像。
中国进入近、现代社会之后，对关公的敬重乃至崇拜，并未在海内外华人中大幅度降温。尤其在港、澳、台同胞和旅居海外的华人那里，对于关公的祭祀、崇拜，依然热潮未退，形成了一道独特的文化风景线。
维护和承继中华民族优秀道德传统，促进和增强海内外华人对民族文化的认同，是关公精神和关公文化在当代社会中所具有的新价值和新作用。
所以，港人重义气、重情谊，并且对中国传统文化信仰比较多，祭拜关公的风气由此而发扬！ 追问能少一点吗
回答滚滚长江东逝水，浪花淘尽显英雄。 “神威能奋武，儒雅更知文。天日心如镜，春秋义薄云。”的确，关羽自始至终都不失一个英雄的本色。 关云长单刀赴会，水淹七军，刮骨疗伤，过五关斩六将，……都将关羽的忠义之举，智勇之能，一展无遗，其虎牢关的英勇，白门楼上的恩义，令赤兔马都为之殉命，何况人乎？ 成也萧何，败也萧何，麦城之战失利，关羽面临着心与血的生死抉择，以他的才能，一旦受降，富贵权力会一涌而至，“玉可碎不可损其白，竹可破不可毁其节”他背负着忠君的沧桑与巍峨，透着不尽的壮烈与苍凉，留给世人一个从容赴死的背影，赤诚，隽永…… 其实在当时，见风使舵已成气候，哪国强大就降哪国的亦不少见，像马超，姜维，张松……或许在当时会威名远扬，但当历史沉淀到今日，他们也就暗淡无光了。一臣侍二主可以长安乐，但关羽宁死不降，蜀国的耻辱就是关羽的耻辱，这时，体面的义无反顾是唯一的。因为，中国人不仅活在生命的百年里，还注重活在千年的历史中。 余秋雨说过：“没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高”关羽的悲剧，又蕴含着多少沧桑的感伤和无尽的苍凉！都说胜者为王，我却一直在心里称他为“失败了的英雄”，不管定语为何，他依然盈满炎黄脉搏的英雄本色。 关羽，演绎了千年不变的精魂，演绎了荡气回肠的凝重。 忠义永存，英雄无愧。
《赤兔马之死》
建安二十六年，公元221年，关羽走麦城，兵败遭擒，拒降，为孙权所害。其坐骑赤兔马为孙权赐予马忠。
一日，马忠上表：赤兔马绝食数日，不久将亡。孙权大惊，急访江东名士伯喜。此人乃伯乐之后，人言其精通马语。
马忠引伯喜回府，至槽间，但见赤兔马伏于地，哀嘶不止。众人不解，惟伯喜知之。伯喜遣散诸人，抚其背叹道：“昔日曹操做《龟虽寿》，‘老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已’，吾深知君念关将军之恩，欲从之于地下。然当日吕奉先白门楼殒命，亦未见君如此相依，为何今日这等轻生，岂不负君千里之志哉？”
赤兔马哀嘶一声，叹道：“予尝闻，‘鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。’今幸遇先生，吾可将肺腑之言相告。吾生于西凉，后为董卓所获，此人飞扬跋扈，杀少帝，卧龙床，实为汉贼，吾深恨之。”
伯喜点头，曰：“后闻李儒献计，将君赠予吕布，吕布乃天下第一勇将，众皆言，‘人中吕布，马中赤兔。’想来当不负君之志也。”
赤兔马叹曰：“公言差矣。吕布此人最是无信，为荣华而杀丁原，为美色而刺董卓，投刘备而夺其徐州，结袁术而斩其婚使。‘人无信不立’，与此等无诚信之人齐名，实为吾平生之大耻！后吾归于曹操，其手下虽猛将如云，却无人可称英雄。吾恐今生只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。后曹操将吾赠予关将军；吾曾于虎牢关前见其武勇，白门楼上见其恩义，仰慕已久。关将军见吾亦大喜，拜谢曹操。操问何故如此，关将军答曰：‘吾知此马日行千里，今幸得之，他日若知兄长下落，可一日而得见矣。’其人诚信如此。常言道：‘鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品质高。’吾敢不以死相报乎？”
伯喜闻之，叹曰：“人皆言关将军乃诚信之士，今日所闻，果真如此。”
赤兔马泣曰：“吾尝慕不食周粟之伯夷、叔齐之高义。玉可碎而不可损其白，竹可破而不可毁其节。士为知己而死，人因诚信而存，吾安肯食吴粟而苟活于世间？”言罢，伏地而亡。
伯喜放声痛哭，曰：“物犹如此，人何以堪？”后奏于孙权。权闻之亦泣：“吾不知云长诚信如此，今此忠义之士为吾所害，吾有何面目见天下苍生？”
后孙权传旨，将关羽父子并赤兔马厚葬。
简评：读罢此篇临场作文，令人拍案称奇。一是故事新奇。作者以熟谙三国故事为基础，编撰了赤兔马为诚信而殒身的感人故事，其想象力实在丰富。二是立意高远。文章将赤兔马拟人化，让它在同伯喜的对话中，显示对关羽与董卓、吕布两类人物的褒贬，实现了“真英雄必讲诚信”的主题；且以“鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品质高”一联，“物犹如此，人何以堪”一句，抒写了人生当择善而从、唯诚信是瞻的志向，使文章的立意更上层楼。三是语言老到。通篇遣用纯熟的古白话，散整错综，明白畅晓，文采飞扬，这种老到的语言功夫，是众多考生无法望其项背的。